次陈判院韵

次陈判院韵朗读

谤佗佛法坏佗禅,剑树刀山在目前。
井底乌龟吞夜月,木人回首哭苍天。

下载这首诗
(0)
相关诗文:

次陈判院韵译文及注释

《次陈判院韵》是宋代释慧远的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
谤佗佛法坏佗禅,
剑树刀山在目前。
井底乌龟吞夜月,
木人回首哭苍天。

诗意:
这首诗词表达了作者对佛法和禅宗修行的忧虑和批评。作者认为佛法被人诋毁,禅修的境地被世俗的烦恼所遮蔽。他用象征性的意象和意境,描绘了现实世界中的困境和迷惑。

赏析:
这首诗词以简洁的语言和深刻的意象,传达了作者的思考和痛苦。以下是对每个诗句的赏析:

1. 谤佗佛法坏佗禅:
谤佗佛法:谤毁佛法。
坏佗禅:批评禅宗修行。
这句话表达了作者对佛法和禅修的忧虑,认为它们受到了贬低和扭曲。

2. 剑树刀山在目前:
剑树刀山:世俗的烦恼和障碍。
在目前:眼前,现实中。
这句诗意呼应了上一句,表达了作者认为世俗的烦恼和障碍在现实中无处不在,阻碍了禅修的境地。

3. 井底乌龟吞夜月:
井底乌龟:受限于狭小环境的行动。
吞夜月:想要吞噬夜月,即不可能实现的事情。
这句诗意揭示了人们受限于狭小的视野和环境,无法理解和领悟更广阔的真理和境界。

4. 木人回首哭苍天:
木人:没有灵魂和感知的人。
回首哭苍天:无助地仰望苍天并哭泣。
这句诗意描绘了一个没有灵魂和感知的人物,对现实的困境感到无助和悲伤。

《次陈判院韵》通过鲜明的意象和抒发作者内心的忧虑,表达了对佛法和禅修被扭曲和困境的思考。这首诗词启发人们反思现实世界中的迷惑和局限,提醒人们寻求真理和解脱的道路。

次陈判院韵读音参考

cì chén pàn yuàn yùn
次陈判院韵

bàng tuó fó fǎ huài tuó chán, jiàn shù dāo shān zài mù qián.
谤佗佛法坏佗禅,剑树刀山在目前。
jǐng dǐ wū guī tūn yè yuè, mù rén huí shǒu kū cāng tiān.
井底乌龟吞夜月,木人回首哭苍天。

释慧远诗文推荐

佛祖由来总是冤,电机旋处直如弦。金毛若解和声拶,月裹麒麟笑揭天。

元正启祚旧时事,万物咸新今日春。自是天机超妙化,何须更捋鬼头市。攀北斗,倚南辰,唱拍相随特地新。引得水轮风轮火轮金轮相磨不俱不动,执持世界等空手。面皮...

竹杖轻携离婺女,云衣高卷上仙霞。五湖四海休云别,南北东西六一家。

五四三二一,日向东畔出。照见洞庭湖,乌龟眼睛赤。天无门,地无壁。一阵任风射回,吹起两须无孔笛。

扫尽衲僧踪,裂破祖师印。蹋翻香水海,透出威音前。生断主人公,不落第二见。

黄面瞿昙,虽则分疏应口。车不横推,文殊仗剑逼佛。

掬水月在手,弄花香满衣。若作佛法会,永劝堕泥犁。

龙幡胜概落群峰,水石清奇叠万重。燕坐不辞提祖令,微躯那更继前踪。