诗词《示化士》是宋代释慧远所作,以下是它的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
披毛戴角学无生,
剑树刀山敢次行。
不向五峰吞栗棘,
争知日午打三更。
诗意:
这首诗表达了一种追求真理和修行的精神,探讨了人生的意义和智慧的追求。诗中的“化士”指的是修行者或者修道者,他们抛弃了世俗的欲望和安逸,选择了一种朴素的生活方式,以追求内心的境界和智慧的提升。
赏析:
这首诗以简洁的语言和自然的意象,揭示了修行者的精神境界和追求的目标。首句“披毛戴角学无生”,形象地描述了修行者舍弃尘世纷扰,专注于学习和修行的态度。毛和角象征着动物的本性,而学无生则表明修行者追求的是超越生死、返归本性的智慧。
接下来的两句“剑树刀山敢次行”,表达了修行者勇往直前、勇于面对艰难险阻的决心和勇气。剑和刀都是尖锐的武器,象征困难和挑战,而修行者敢于行走于剑树和刀山之间,意味着他们能够超越困难并不畏艰险。
最后两句“不向五峰吞栗棘,争知日午打三更”,强调了修行者的坚持和决心。五峰指的是高山,栗棘象征着困难和阻碍,修行者不向这些困难屈服,而是奋力前行。日午打三更表示修行者不畏艰难,不分昼夜,坚持不懈地修行。
整首诗以简练的语言和强烈的意境,表达了修行者追求真理、超越世俗的决心和勇气。它鼓励人们在面对困难和挑战时坚持不懈,勇往直前,追求内心的自由与智慧。
shì huà shì
示化士
pī máo dài jiǎo xué wú shēng, jiàn shù dāo shān gǎn cì xíng.
披毛戴角学无生,剑树刀山敢次行。
bù xiàng wǔ fēng tūn lì jí, zhēng zhī rì wǔ dǎ sān gēng.
不向五峰吞栗棘,争知日午打三更。
元正启祚旧时事,万物咸新今日春。自是天机超妙化,何须更捋鬼头市。攀北斗,倚南辰,唱拍相随特地新。引得水轮风轮火轮金轮相磨不俱不动,执持世界等空手。面皮...