大地一浑身,虚空绝四邻。
不识柏树子,唤作麻三斤。
好时十分潇洒,恶时一味藞苴。
等闲牵犁上佛殿,乘兴钵盂裹走马。
平地撒屎撒尿,知佗是真是假。
禅人描貌邈将来,大虫头上火把。
大地一浑身,虚空绝四邻。不识柏树子,唤作麻三斤。好时十分潇洒,恶时一味藞苴。等闲牵犁上佛殿,乘兴钵盂裹走马。平地撒屎撒尿,知佗是真是假。禅人描貌邈将来,大虫头上火把。
《禅人写师真请赞》是宋代禅师释慧远的诗作。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
诗词的中文译文:
大地一浑身,虚空绝四邻。
不识柏树子,唤作麻三斤。
好时十分潇洒,恶时一味藞苴。
等闲牵犁上佛殿,乘兴钵盂裹走马。
平地撒屎撒尿,知佗是真是假。
禅人描貌邈将来,大虫头上火把。
诗意和赏析:
这首诗描绘了一位禅修者的生活状态和心境。禅人深入禅修,身心合一,感受到宇宙的统一。他感叹大地的广袤无垠,虚空的无边无际,体验到一种超越四邻的境界。
禅人并不执着于世俗的标志和外在的物质,他不识别柏树的名字,而将其称为麻三斤,表明他对于物质的认知是超越形式和名号的。
在禅人的修行中,他能够在顺境中保持潇洒自如,而在逆境中则保持一颗平静的心。他能够在牵犁耕田之余,心无旁骛地登上佛殿,以内心的喜悦和平和之心,驾驭着钵盂,象征着他超越了尘世的束缚,自在自由地行走。
诗中提到了平地撒屎撒尿,这是一种极其平凡的行为,表现了禅人对于尘世琐事的超然态度。禅人明白尘世的一切都是相对的,他不执着于真实与虚假的区别。
最后两句描绘了禅人的形象,他超脱了尘俗的存在,展现出宏大的气度。禅人的头上犹如燃烧着火把的大虫,寓意他的智慧和觉悟照亮众生的迷惑。这种形象反映了禅人在超越尘世的同时,具备了启迪众生的智慧和慈悲。
这首诗以朴实的语言,通过对禅人的生活状态和心境的描绘,表达了禅修者超越尘世的境界和对于世俗的超脱。同时,也传递了禅修者内心深处的宁静与智慧,以及对于众生的慈悲与呼唤。
chán rén xiě shī zhēn qǐng zàn
禅人写师真请赞
dà dì yī hún shēn, xū kōng jué sì lín.
大地一浑身,虚空绝四邻。
bù shí bǎi shù zǐ, huàn zuò má sān jīn.
不识柏树子,唤作麻三斤。
hǎo shí shí fēn xiāo sǎ, è shí yī wèi lǎ jū.
好时十分潇洒,恶时一味藞苴。
děng xián qiān lí shàng fó diàn, chéng xìng bō yú guǒ zǒu mǎ.
等闲牵犁上佛殿,乘兴钵盂裹走马。
píng dì sā shǐ sā niào, zhī tuó shì zhēn shì jiǎ.
平地撒屎撒尿,知佗是真是假。
chán rén miáo mào miǎo jiāng lái, dà chóng tóu shàng huǒ bǎ.
禅人描貌邈将来,大虫头上火把。
元正启祚旧时事,万物咸新今日春。自是天机超妙化,何须更捋鬼头市。攀北斗,倚南辰,唱拍相随特地新。引得水轮风轮火轮金轮相磨不俱不动,执持世界等空手。面皮...