偈颂一百一十七首

偈颂一百一十七首朗读

九月授衣天,芝峰无可授。
破衲拥寒云,对客慵开口。

下载这首诗
(0)
诗文主题:无可客慵开口
相关诗文:

偈颂一百一十七首译文及注释

《偈颂一百一十七首》是宋代释宗学大师释绍昙所作的一首诗词。这首诗词以简洁的语言表达了禅宗的境界和禅修者的内心体验。

这首诗词没有提供具体的中文译文,但我可以通过赏析来解释其诗意和意境。

诗词开篇写道:“九月授衣天,芝峰无可授。”这里的“九月授衣天”可以理解为时间的流转,表示时间已进入九月,意味着秋天的到来。而“芝峰无可授”则引发了一个意象,芝峰是指寺庙的高峰,也是指禅修者的境地,这里意味着禅修者已经达到了无上的境地,无可进一步提升。

接下来的两句“破衲拥寒云,对客慵开口”则描绘了禅修者的形象。禅修者破旧的袈裟衲衣,寒云是指冷寒的云霞,这里可以理解为禅修者内心的寂静和超越尘世的境界。而“对客慵开口”则表示禅修者不愿意与外界交流,更倾向于保持沉默和静默的状态。

通过这首诗词,释绍昙以简练的语言表达了禅修者超脱尘世的境地以及他们内心的宁静和寂静。这种禅宗的境界通过对自然景物的描绘和禅修者形象的塑造得以体现,给人一种超越世俗的感悟和心灵的宁静。

需要注意的是,这里的赏析只是基于对这首诗词的理解和解读,具体的中文译文可能会有所差异,因为诗词的翻译往往要考虑到文化背景和语言表达的差异。

偈颂一百一十七首读音参考

jì sòng yī bǎi yī shí qī shǒu
偈颂一百一十七首

jiǔ yuè shòu yī tiān, zhī fēng wú kě shòu.
九月授衣天,芝峰无可授。
pò nà yōng hán yún, duì kè yōng kāi kǒu.
破衲拥寒云,对客慵开口。

释绍昙诗文推荐

赤脚走红尘,全身入荒草。费了几精神,不若居山好。一坞闲云,千峰啼鸟。声色纯真,是非不到。堪悲堪笑寒山子,十年归不得,忘却来时道。

春日晴,烧痕青。锦云片片,花雾溟溟。无位真人,面门出入,贼精贼精。

平如镜面,险似悬崖。不容拟议,岂属安排。闪电光中行活路,大悲院里赴村斋。

西子湖边泛渺茫,一堤寒绿看垂杨。谁知业债难逃避,开眼堂堂入镬汤。

父不慈,子恶毒。热血相喷,痛拳相{上祝下土}。不共戴天雠,推入阿鼻狱。此冤此恨与谁论,海月山云亦断魂。

山雨酿春寒,晓湿梅花重。结实较迟迟,且听香浮动。化工有意待重来。永为鼎鼐调羹用。

奴颜婢膝走人间,羞见羊裘七里滩。文叔虽为天子贵,子陵只作故人看。

人家竞赏元宵,佛陇百无一有。管宴虽愧空疏,宾主不分新旧。陇头月助放光明,谷口松编排节奏。春风舞袖乐升平,不知身在然灯后。