宿雨初晴，岚光翠滴。
瀑泻悬崖，云笼怪石。
无位真人，面门出入。
净地上不许狼籍。
宿雨初晴，岚光翠滴。瀑泻悬崖，云笼怪石。无位真人，面门出入。净地上不许狼籍。
诗词：《偈颂一百零四首》
朝代：宋代
作者：释绍昙
宿雨初晴，岚光翠滴。
瀑泻悬崖，云笼怪石。
无位真人，面门出入。
净地上不许狼籍。
诗意和赏析：
这首诗是宋代释尚昙所作的《偈颂一百零四首》中的一篇。通过描述自然景观和修行者的行为规范，诗词传达了深邃的禅宗思想和修行的内涵。
诗中以宿雨初晴为开场，描绘了雨后天空的一抹明净，岚光如翠的水珠滴落的景象。接着，瀑布从悬崖上飞泻而下，云雾缭绕，奇石嶙峋，形成了一幅奇异的景观。这些自然景物既表现了大自然的壮丽与神秘，也与后文所要表达的修行主题相呼应。
诗中还提到了无位真人，意指修行者在修行中应超越名利地位的追求，追求内心的真实与纯净。真人不受世俗的束缚，自由地进入和离开面门，表示修行者在精神层面上超越了尘世的界限。
最后两句“净地上不许狼籍”，寓意着修行者在修行道路上应保持内心的清净与整洁，不允许世俗的烦恼和杂念扰乱内心的宁静。这也提醒人们在日常生活中要追求心灵的净土，摆脱世俗的浮躁与纷扰。
整首诗以自然景物为背景，通过描绘与修行相关的景象，表达了修行者应当追求纯净与宁静的内心状态。这些景物的描绘与修行者的规范行为相结合，呈现了一种超脱尘世、追求内心净化的禅宗修行理念，给人以深思和启迪。
jì sòng yī bǎi líng sì shǒu
偈颂一百零四首
sù yǔ chū qíng, lán guāng cuì dī.
宿雨初晴，岚光翠滴。
pù xiè xuán yá, yún lóng guài shí.
瀑泻悬崖，云笼怪石。
wú wèi zhēn rén, miàn mén chū rù.
无位真人，面门出入。
jìng dì shàng bù xǔ láng jí.
净地上不许狼籍。
