颂十玄谈·演教

颂十玄谈·演教朗读

后谈空有众皆捐,字字无空透色鲜。
八万法门从此入,如今唤作老婆禅。

下载这首诗
(0)
相关诗文:

颂十玄谈·演教译文及注释

《颂十玄谈·演教》是宋代僧人释印肃创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
颂颂十玄谈,演教法玄言。
后谈空有众皆捐,字字无空透色鲜。
八万法门从此入,如今唤作老婆禅。

诗意:
这首诗词是对十玄谈的赞颂,表达了释印肃对佛法深奥的敬仰和推崇。他指出后来的讨论虽然言辞华丽,却浮于表面,没有真正透彻领悟佛法的精髓。然而,八万法门在这里得以揭示,如今被称为老婆禅。

赏析:
这首诗词以简洁的语言表达了释印肃对佛法的思考和理解。他以颂赞的形式称颂了十玄谈,这是一种探讨佛法的方式。释印肃指出后来的讨论虽然形式华丽,但却没有真正领悟佛法的真谛,字字都没有透彻理解佛法的深意。然而,他认为八万法门在这里得以揭示,这种法门被称为老婆禅,暗示着佛法在日常生活中的实践和应用。

这首诗词通过对佛法的思考和对后来讨论的批评,表达了释印肃对佛法真谛的追求和对表面现象的警示。他认为佛法不仅是一种理论的学问,更重要的是将佛法融入日常生活,实践其中。这种观点对于佛教修行者来说具有启发意义,也对广大读者提供了一种对待学问和生活的思考方式。

颂十玄谈·演教读音参考

sòng shí xuán tán yǎn jiào
颂十玄谈·演教

hòu tán kōng yǒu zhòng jiē juān, zì zì wú kōng tòu sè xiān.
后谈空有众皆捐,字字无空透色鲜。
bā wàn fǎ mén cóng cǐ rù, rú jīn huàn zuò lǎo pó chán.
八万法门从此入,如今唤作老婆禅。

释印肃诗文推荐

六度万行体中圆,从斯更不少油盐。一条山杖挑心月,逢人只好哭苍天。

绝学无为闲道人,不曾礼拜不看经。不动遍周尘刹海,卓尔孤身混白云。

寂灭性中莫问觅,恰似他乡迷路客。东西南北总无知,祗个无知大奇特。

自招拔舌尘沙劫,沙界弥纶唯我舌。未曾停歇说真经,惟愿含灵皆廓彻。

梦裹明明有六趣,驴胎马腹甚滋味。负鞍衔铁偿他钱,何以今生早歇去。

本元自性天真佛,一体无边含万物。迷时只道有西天,悟来当甚乾萝卜。

若将妄语诳众生,永劫不来世上行。无缝塔中非相貌,劈头坐却老卢能。

幻化空身即法身,且无分别与缘情。青青翠竹无非相,郁郁黄花搭地灵。