颂十玄谈·回机

颂十玄谈·回机朗读

木人夜半穿靴去,得意生身无住处。
妙用难传妄想立,知君未解通方句。

下载这首诗
(0)
相关诗文:

颂十玄谈·回机译文及注释

《颂十玄谈·回机》是宋代释印肃创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

木人夜半穿靴去,
得意生身无住处。
妙用难传妄想立,
知君未解通方句。

中文译文:
木制人形夜半穿着靴子出门去,
满怀得意,生命无定所在。
巧妙的应用难以传承,妄想得以实现,
我知道你还未领悟通透其中的方言句法。

诗意和赏析:
这首诗词以寓言的形式表达了作者的思考和观察。"木人夜半穿靴去"是诗中的开篇句,它描绘了一个木制人形夜间穿着靴子离开,这里的木人可以视为一个象征,代表着人类。"木人"的行动暗示了追求和探索的决心,而"夜半穿靴去"则体现了一种不拘常规、勇于冒险的精神。

"得意生身无住处"表达了一种无拘无束、自由自在的心态。诗人认为,只有在追求个人理想和突破传统束缚的过程中,生命才能找到真正的归属。这种境界不是局限于物质的满足,而是对于精神追求的满意和自我实现的体现。

"妙用难传妄想立"意味着真正的智慧和创新是难以传承的。作者认为,巧妙的应用和独特的想法很难被他人所理解和接受。这或许是对于作者自身经历和体验的反思,也是对于创造力和独特思维的一种赞美。

"知君未解通方句"表达了作者对读者的期望。作者认为,读者还未领悟到其中的奥妙和深意,仍然需要更深入的思考和领悟。这种语句的构造和用词方式被称为"通方句",暗示了诗人意图传达的深度和复杂性。

总的来说,《颂十玄谈·回机》这首诗词通过象征性的描写和寓言的手法,表达了作者对于自由探索、个人实现和创造力的思考和追求。它鼓励人们勇于突破常规,追求内心的真实与自由,在追求中寻找生命的归属和价值。

颂十玄谈·回机读音参考

sòng shí xuán tán huí jī
颂十玄谈·回机

mù rén yè bàn chuān xuē qù, dé yì shēng shēn wú zhù chù.
木人夜半穿靴去,得意生身无住处。
miào yòng nán chuán wàng xiǎng lì, zhī jūn wèi jiě tōng fāng jù.
妙用难传妄想立,知君未解通方句。

释印肃诗文推荐

六度万行体中圆,从斯更不少油盐。一条山杖挑心月,逢人只好哭苍天。

绝学无为闲道人,不曾礼拜不看经。不动遍周尘刹海,卓尔孤身混白云。

寂灭性中莫问觅,恰似他乡迷路客。东西南北总无知,祗个无知大奇特。

自招拔舌尘沙劫,沙界弥纶唯我舌。未曾停歇说真经,惟愿含灵皆廓彻。

梦裹明明有六趣,驴胎马腹甚滋味。负鞍衔铁偿他钱,何以今生早歇去。

本元自性天真佛,一体无边含万物。迷时只道有西天,悟来当甚乾萝卜。

若将妄语诳众生,永劫不来世上行。无缝塔中非相貌,劈头坐却老卢能。

幻化空身即法身,且无分别与缘情。青青翠竹无非相,郁郁黄花搭地灵。