禅人并化主写真求赞

禅人并化主写真求赞朗读

性了有余,体含太虚。
心空历历,道契如如。
答响神居谷,随缘井觑驴。
向道尘尘住三昧,何妨触处卷而舒。

下载这首诗
(0)
相关诗文:

禅人并化主写真求赞译文及注释

《禅人并化主写真求赞》是宋代释正觉所创作的一首诗词。诗词的主题围绕着禅宗修行和人性的境遇展开,表达了禅者对于生活的超然态度和对道的领悟。

诗词的中文译文如下:
禅人并化主写真求赞,
禅修者与主人变化后的写真寻求赞美。
性了有余,体含太虚。
修行已经达到了完备的境地,体悟融入了无穷无尽的虚空之中。
心空历历,道契如如。
内心空灵明澈,与道相契合。
答响神居谷,随缘井觑驴。
回应声音来自神秘的山谷,随缘地注视着一口井旁的驴。
向道尘尘住三昧,何妨触处卷而舒。
面对尘世的琐碎纷扰,禅修者依然能够保持三昧的境界,自在地应对一切。

这首诗词的诗意与赏析:
《禅人并化主写真求赞》通过禅宗修行者与主人的变化后的写真寻求赞美的情景,传达了禅者内心的超然与平静。诗词的意境清丽,表达了禅修者对于现实世界的超越和对内心境界的追求。

诗中以“性了有余,体含太虚”表达了修行者达到了心性完备,内心已经融入了无限的虚空之中。他们心空历历,与道相契合,体悟到了生命的本质和宇宙的奥妙。诗中的“答响神居谷,随缘井觑驴”描绘了禅修者对于周围环境的超敏感与随顺,他们能够回应神秘的山谷中的声音,并自然地观察井边的驴。最后的两句“向道尘尘住三昧,何妨触处卷而舒”表达了禅修者在尘世中依然能够保持内心的平静与自在,不为外在环境所扰乱。

整首诗词以简洁的语言表达了禅修者对于生活的超然态度和对道的领悟,展示了禅宗思想中的虚空与自在的境界。读者在赏析这首诗词时,可以感受到禅宗修行者与世界的和谐共生,以及他们对于内心境界的追求和超越。

禅人并化主写真求赞读音参考

chán rén bìng huà zhǔ xiě zhēn qiú zàn
禅人并化主写真求赞

xìng le yǒu yú, tǐ hán tài xū.
性了有余,体含太虚。
xīn kōng lì lì, dào qì rú rú.
心空历历,道契如如。
dá xiǎng shén jū gǔ, suí yuán jǐng qù lǘ.
答响神居谷,随缘井觑驴。
xiàng dào chén chén zhù sān mèi, hé fáng chù chù juǎn ér shū.
向道尘尘住三昧,何妨触处卷而舒。

释正觉诗文推荐

孤筇长作水云游,底事而今嗾下休。一点破幽明历历,十分合体冷湫湫。暗中须透金针穴,转处还藏玉线头。劫外家风兹日辨,渠侬真与我侬俦。

深明无底,灵异无根。案山行尽,不见有家。识浪沥乾,不见有己。石女掣开金锁钥,木人拨动玉轮机。方信道从佛口生,法化生得佛法分。

菩提无树镜非台,虚净光明不受埃。照处易分雪里粉,转时难辨墨中煤。鸟归无影树头宿,华在不萌枝上开。际会风云底时节,寒梭出蛰一声雷。

妙存湛湛不为无,真照灵灵不为有。更向其间退步看,白云断处青山瘦。

劫火炎炎是事灰,劫空空处有灵台。更无妍丑成痕垢,妍丑俱从个里来。

心心相印,叶叶联芳,自己光明不覆藏。刹刹尘尘如是说,广长舌相解敷扬。

万里西来坐少林,灯灯相续至如今。泥牛斗里同归海,玉线联时妙契鍼。未坠绵绵吾祖绪,不忘切切老婆心。风前一弄无弦曲,会有丛林人赏音。

吸尽西江向汝道,马师不肯落荒草。三千刹海一成秋,明月珊瑚冷相照。