学绝与邻，名生实宾。
少年行脚事，老倒住山人。
拄杖虽无二升米，虚空自有十方身。
一机历历兮，三昧尘尘。
学绝与邻，名生实宾。少年行脚事，老倒住山人。拄杖虽无二升米，虚空自有十方身。一机历历兮，三昧尘尘。
诗词：《禅人并化主写真求赞》
中文译文：
学绝与邻，名生实宾。
少年行脚事，老倒住山人。
拄杖虽无二升米，虚空自有十方身。
一机历历兮，三昧尘尘。
诗意：
这首诗描绘了一位禅修者的境界和追求。他与世隔绝，专心学习禅法，与邻里无关；他在年轻时四处行走，做着旅行者的事情，而如今他已老朽，安居在山中；尽管他手中拄着的拐杖连二升米都没有，但他的心境已经超越了物质的束缚；他认识到虚空无边，宇宙中存在着无数众生。他的心机清晰明了，他的修行状态如同三昧定，而尘世的纷扰则如同尘埃一般微不足道。
赏析：
这首诗以简练的语言表达了禅修者的境界和心境。他以学绝与邻的态度，追求真正的内心自在和超脱，不受外界名利的干扰。从少年时期的行走到老年时的住山，禅修者经历了一段旅程，他超越了俗世的追求和欲望，返璞归真。拄杖虽然简陋，却象征着他内心的富足和满足。他明白虚空的存在，意识到宇宙中无边无际的众生。整首诗通过对禅修者心境的描绘，传递出超脱尘世的境界和平静宁静的心灵状态。禅人的修行不仅仅是对个人的修炼，更是对宇宙的体悟和众生的关怀。
chán rén bìng huà zhǔ xiě zhēn qiú zàn
禅人并化主写真求赞
xué jué yǔ lín, míng shēng shí bīn.
学绝与邻，名生实宾。
shào nián xíng jiǎo shì, lǎo dào zhù shān rén.
少年行脚事，老倒住山人。
zhǔ zhàng suī wú èr shēng mǐ, xū kōng zì yǒu shí fāng shēn.
拄杖虽无二升米，虚空自有十方身。
yī jī lì lì xī, sān mèi chén chén.
一机历历兮，三昧尘尘。
