禅人并化主写真求赞

禅人并化主写真求赞朗读

老身且懒,居然从简。
白雪覆颠,乌华乱眼。
心光传祖灯,手段破家产。
到不到赵州喫茶,回不回睦州担板。
借问诸人识也无,青山骨秀闲云散。

下载这首诗
(0)
相关诗文:

禅人并化主写真求赞译文及注释

《禅人并化主写真求赞》是宋代释正觉所创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
老身且懒,居然从简。
白雪覆颠,乌华乱眼。
心光传祖灯,手段破家产。
到不到赵州喫茶,回不回睦州担板。
借问诸人识也无,青山骨秀闲云散。

诗意:
这首诗词以禅宗僧人的视角写就,表达了一种超脱尘世、无欲无求的心境。诗人以老身自喻,表示自己年迈且懒散,却选择了简单的生活方式。白雪覆盖大地,乌鸦满眼,形容世间的纷扰和繁琐,而禅宗修行者则通过心灵的光明承袭祖先的智慧,通过禅定和悟道的手段超越物质财富的束缚。

诗人提到赵州喫茶和睦州担板,这是禅宗典故,用以暗示诗人并不追求名利和功利,而是追求内心的宁静和涵养。最后两句"借问诸人识也无,青山骨秀闲云散"表达了无论如何问及他人,都无法理解禅宗的境界,禅宗者独自领悟,如同青山美丽的骨架,宁静而超然,云散无踪。

赏析:
这首诗词以简洁的语言和寥寥数语,表达了禅宗修行者超脱尘世的心态和境界。诗人通过对自身的描绘,展现了一种老当益壮的心态,以及对繁琐纷扰世事的超然态度。通过白雪覆颠和乌华乱眼的描绘,诗人将现实世界的喧嚣和浮躁对比于禅修者心中的宁静与光明。

诗中提到的赵州喫茶和睦州担板,是禅宗中的典故,用以表达对世俗生活的超越和追求内心的平静。最后两句表达了禅宗的独特性,禅宗的境界无法被他人理解,只能通过个人的修行和领悟来体验其美妙。整首诗词以简洁明快的语言展现了禅宗修行者的心境,给人以超脱尘世的启迪和思考。

禅人并化主写真求赞读音参考

chán rén bìng huà zhǔ xiě zhēn qiú zàn
禅人并化主写真求赞

lǎo shēn qiě lǎn, jū rán cóng jiǎn.
老身且懒,居然从简。
bái xuě fù diān, wū huá luàn yǎn.
白雪覆颠,乌华乱眼。
xīn guāng chuán zǔ dēng, shǒu duàn pò jiā chǎn.
心光传祖灯,手段破家产。
dào bú dào zhào zhōu chī chá, huí bù huí mù zhōu dān bǎn.
到不到赵州喫茶,回不回睦州担板。
jiè wèn zhū rén shí yě wú, qīng shān gǔ xiù xián yún sàn.
借问诸人识也无,青山骨秀闲云散。

释正觉诗文推荐

孤筇长作水云游,底事而今嗾下休。一点破幽明历历,十分合体冷湫湫。暗中须透金针穴,转处还藏玉线头。劫外家风兹日辨,渠侬真与我侬俦。

深明无底,灵异无根。案山行尽,不见有家。识浪沥乾,不见有己。石女掣开金锁钥,木人拨动玉轮机。方信道从佛口生,法化生得佛法分。

菩提无树镜非台,虚净光明不受埃。照处易分雪里粉,转时难辨墨中煤。鸟归无影树头宿,华在不萌枝上开。际会风云底时节,寒梭出蛰一声雷。

妙存湛湛不为无,真照灵灵不为有。更向其间退步看,白云断处青山瘦。

劫火炎炎是事灰,劫空空处有灵台。更无妍丑成痕垢,妍丑俱从个里来。

心心相印,叶叶联芳,自己光明不覆藏。刹刹尘尘如是说,广长舌相解敷扬。

万里西来坐少林,灯灯相续至如今。泥牛斗里同归海,玉线联时妙契鍼。未坠绵绵吾祖绪,不忘切切老婆心。风前一弄无弦曲,会有丛林人赏音。

吸尽西江向汝道,马师不肯落荒草。三千刹海一成秋,明月珊瑚冷相照。