禅人并化主写真求赞

禅人并化主写真求赞朗读

癯形老残,孤节岁寒。
照顶髑髅眼,随缘赤肉团。
六街三市寻人去,相唤门门尽是檀。

下载这首诗
(0)
相关诗文:

禅人并化主写真求赞译文及注释

《禅人并化主写真求赞》是一首宋代的诗词,作者是释正觉。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
禅修者与佛主合而为一,以笔墨写下这幅求赞的肖像。
枯瘦的身形,仿佛年老体衰;独自守持着孤傲的操守,面对寒冷的岁月。
透过光明照耀下的头颅,眼睛显露出髑髅的神采,坦然无畏。
随顺自然的缘分,红肉团团地聚集在一起。
在六街三市寻找前往解脱之人,每一扇门都被轻声相召,门上刻满香木的痕迹。

诗意与赏析:
这首诗词展现了一个禅修者与佛主融合为一的形象,通过笔墨之力表达了对于肖像的渴望和追求赞美的愿望。

诗中描绘的禅修者呈现出一副消瘦的老态,但却保持着坚守的精神,面对寒冷的岁月依然能够坚持禅修的修行。他的头颅受到光明的照射,眼睛透出髑髅一般的神采,展现出对死亡的接受和超越。

诗中提到的“随缘赤肉团”表达了禅修者顺应自然、随顺缘分的态度,将自己红肉团团地聚集在一起。这种随顺自然的观念是禅修者追求平静和解脱的重要境界。

最后两句描述了禅修者在城市中寻找通向解脱之路的人,每一扇门都仿佛在轻声地召唤着禅修者,门上刻满了香木的痕迹,暗示着门后是一片充满慈悲和智慧的禅宗世界。

整首诗透过简洁而富有意象的描写,表达了禅修者追求心灵解脱、超越生死的精神境界,同时也传达了禅宗信仰中融合了禅修者与佛主的理念。这首诗词通过禅修者的形象,表达了对于修行者内心追求的理解和呈现,以及对于禅修者与佛主合一的境界的追求。

禅人并化主写真求赞读音参考

chán rén bìng huà zhǔ xiě zhēn qiú zàn
禅人并化主写真求赞

qú xíng lǎo cán, gū jié suì hán.
癯形老残,孤节岁寒。
zhào dǐng dú lóu yǎn, suí yuán chì ròu tuán.
照顶髑髅眼,随缘赤肉团。
liù jiē sān shì xún rén qù, xiāng huàn mén mén jìn shì tán.
六街三市寻人去,相唤门门尽是檀。

释正觉诗文推荐

孤筇长作水云游,底事而今嗾下休。一点破幽明历历,十分合体冷湫湫。暗中须透金针穴,转处还藏玉线头。劫外家风兹日辨,渠侬真与我侬俦。

深明无底,灵异无根。案山行尽,不见有家。识浪沥乾,不见有己。石女掣开金锁钥,木人拨动玉轮机。方信道从佛口生,法化生得佛法分。

菩提无树镜非台,虚净光明不受埃。照处易分雪里粉,转时难辨墨中煤。鸟归无影树头宿,华在不萌枝上开。际会风云底时节,寒梭出蛰一声雷。

妙存湛湛不为无,真照灵灵不为有。更向其间退步看,白云断处青山瘦。

劫火炎炎是事灰,劫空空处有灵台。更无妍丑成痕垢,妍丑俱从个里来。

心心相印,叶叶联芳,自己光明不覆藏。刹刹尘尘如是说,广长舌相解敷扬。

万里西来坐少林,灯灯相续至如今。泥牛斗里同归海,玉线联时妙契鍼。未坠绵绵吾祖绪,不忘切切老婆心。风前一弄无弦曲,会有丛林人赏音。

吸尽西江向汝道,马师不肯落荒草。三千刹海一成秋,明月珊瑚冷相照。