禅人并化主写真求赞

禅人并化主写真求赞朗读

应现般般,初无异端。
春昼华丽,月明水寒。
界方四棱榻地,珠圆一向走盘。
呈似识与不识,请君急著眼看。

下载这首诗
(0)
相关诗文:

禅人并化主写真求赞译文及注释

诗词:《禅人并化主写真求赞》
朝代:宋代
作者:释正觉

禅人并化主写真求赞,
禅宗僧人和佛主的真实写照,以期得到赞赏。
朝代:宋代,
作者:释正觉

这首诗词描述了禅宗僧人与佛主的真实面貌,并表达了作者对于这种真实的追求和期望。

诗意和赏析:

这首诗词以禅宗僧人和佛主的形象为主题,通过写真的形式来寻求赞赏。诗中描述了禅宗的境界和佛法的真谛。

首先,诗中写到“应现般般,初无异端”。这句表达了禅宗修行者的境界,他们能够体悟到万物的真实本质,没有了世间的妄念和分别心。

接着,诗中描绘了春天的白昼的绚丽景色,以及月亮明亮而寒冷的夜晚。这里的春昼华丽和月明水寒,可以理解为禅宗修行者在感知自然界中的美丽和寒冷时,能够超越表象,洞悉事物的本质。

诗的后半部分描述了禅宗修行者的修行状态。他们坐在四棱榻上,界方四棱榻地,象征着他们身体和心灵的安定。同时,他们的心境如同圆珠一般,一直在转动,表明他们对于世间事物的洞悉和对人生的体悟。

最后两句“呈似识与不识,请君急著眼看”,表达了作者对于这种修行境界的展现,希望读者能够用敏锐的眼光去观察和欣赏。

总体而言,这首诗词通过对禅宗境界的描绘,展示了禅修者对于真实和本质的追求。作者通过细腻的描写,让读者能够感受到禅宗修行者超越表象的境界,以及他们对于世间事物的洞悉和对人生的体悟。这首诗词富有禅宗的哲理和审美意境,值得细细品味。

禅人并化主写真求赞读音参考

chán rén bìng huà zhǔ xiě zhēn qiú zàn
禅人并化主写真求赞

yīng xiàn bān bān, chū wú yì duān.
应现般般,初无异端。
chūn zhòu huá lì, yuè míng shuǐ hán.
春昼华丽,月明水寒。
jiè fāng sì léng tà dì, zhū yuán yī xiàng zǒu pán.
界方四棱榻地,珠圆一向走盘。
chéng shì shí yǔ bù shí, qǐng jūn jí zhe yǎn kàn.
呈似识与不识,请君急著眼看。

释正觉诗文推荐

孤筇长作水云游,底事而今嗾下休。一点破幽明历历,十分合体冷湫湫。暗中须透金针穴,转处还藏玉线头。劫外家风兹日辨,渠侬真与我侬俦。

深明无底,灵异无根。案山行尽,不见有家。识浪沥乾,不见有己。石女掣开金锁钥,木人拨动玉轮机。方信道从佛口生,法化生得佛法分。

菩提无树镜非台,虚净光明不受埃。照处易分雪里粉,转时难辨墨中煤。鸟归无影树头宿,华在不萌枝上开。际会风云底时节,寒梭出蛰一声雷。

妙存湛湛不为无,真照灵灵不为有。更向其间退步看,白云断处青山瘦。

劫火炎炎是事灰,劫空空处有灵台。更无妍丑成痕垢,妍丑俱从个里来。

心心相印,叶叶联芳,自己光明不覆藏。刹刹尘尘如是说,广长舌相解敷扬。

万里西来坐少林,灯灯相续至如今。泥牛斗里同归海,玉线联时妙契鍼。未坠绵绵吾祖绪,不忘切切老婆心。风前一弄无弦曲,会有丛林人赏音。

吸尽西江向汝道,马师不肯落荒草。三千刹海一成秋,明月珊瑚冷相照。