山寒露风棱，水瘦褪沙痕。
劫空须到底，用妙不循根。
宗派谁传衣钵，他家自有儿孙。
山寒露风棱，水瘦褪沙痕。劫空须到底，用妙不循根。宗派谁传衣钵，他家自有儿孙。
诗词：《禅人并化主写真求赞》
中文译文：
山寒露风棱，
水瘦褪沙痕。
劫空须到底，
用妙不循根。
宗派谁传衣钵，
他家自有儿孙。
诗意和赏析：
这首诗词是宋代禅宗僧人释正觉所作，表达了禅宗修行者对于宗教和人生道路的思考。
首句“山寒露风棱”，描绘了寒冷的山间景象，露水凝结成冰的感觉，寓意禅宗修行者面临的寒冷严峻的修行环境。第二句“水瘦褪沙痕”，通过描绘水流的瘦弱和沙痕的消退，表现了修行者内心的平静和超脱，不受外在条件的干扰。
接下来两句“劫空须到底，用妙不循根”，表达了在禅修的过程中，禅宗修行者需要一往无前地面对劫难和空虚，通过妙法而不是依附于世俗的根基来寻求解脱和觉悟。
最后两句“宗派谁传衣钵，他家自有儿孙”，表明禅宗修行者超越了宗派的限制，不再追求外在的认同和传承，而是相信每个修行者都能够找到属于自己的道路和成就。
这首诗词通过简练而有力的语言，表达了禅宗修行者对于修行道路的理解和追求。禅修的过程要面对困难和苦难，超越世俗的束缚，通过内心的平静和妙法来寻求觉悟。同时，作者也强调每个人都有自己的修行道路，不必局限于宗派的传统，而是要相信自己的努力和潜能。
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禅人并化主写真求赞
shān hán lòu fēng léng, shuǐ shòu tuì shā hén.
山寒露风棱，水瘦褪沙痕。
jié kōng xū dào dǐ, yòng miào bù xún gēn.
劫空须到底，用妙不循根。
zōng pài shuí chuán yī bō, tā jiā zì yǒu ér sūn.
宗派谁传衣钵，他家自有儿孙。
