有应之身,无位之人。
随方而见,妙触而神。
山林森森春在木,江湖澹澹秋生津。
语不投机不展事,云门一路从来亲。
有应之身,无位之人。随方而见,妙触而神。山林森森春在木,江湖澹澹秋生津。语不投机不展事,云门一路从来亲。
《禅人并化主写真求赞》是一首宋代诗词,作者是释正觉。该诗描绘了一位禅修者的境界和心境。
这首诗词表达了禅修者超越尘世的境界,以及他们在日常生活中的自然表现。诗人使用了丰富的自然意象,通过山林和江湖的描绘,传达了春天和秋天的景色,以及它们所带来的感受。
诗中提到的"有应之身,无位之人"表明禅修者具有超脱世俗身份的特质。他们能够随遇而安,随处可见,与周围环境和谐相处。他们的行为举止自然而神圣,似乎能够触摸到某种奇妙的存在。
山林春天的描绘给人以蓬勃和生机的感觉,而江湖秋天则给人以宁静和滋润的感受。这两种不同的季节景色反映了禅修者对世间万象的敏感和体验。他们的言谈举止不为世俗之事所束缚,而是专注于内心的修行。
最后两句"语不投机不展事,云门一路从来亲"表达了禅修者的独特性格和修行的归属感。他们不迎合世俗的语言和行为,而是遵循自己内心的真实。诗中的"云门"指的是佛教禅宗的一支派别,表示禅修者一直与这个宗派有着紧密的联系和归属感。
通过这首诗词,作者呈现了禅修者超越尘世、与自然和谐相处的境界。他们以一种纯净的姿态生活,专注于内心的修行,追求心灵的解脱和境界的提升。这首诗词以自然意象和禅修者的境界为主线,给人以宁静、超然和纯净的感受,展现了禅修者的生活方式和追求。
chán rén bìng huà zhǔ xiě zhēn qiú zàn
禅人并化主写真求赞
yǒu yīng zhī shēn, wú wèi zhī rén.
有应之身,无位之人。
suí fāng ér jiàn, miào chù ér shén.
随方而见,妙触而神。
shān lín sēn sēn chūn zài mù, jiāng hú dàn dàn qiū shēng jīn.
山林森森春在木,江湖澹澹秋生津。
yǔ bù tóu jī bù zhǎn shì, yún mén yí lù cóng lái qīn.
语不投机不展事,云门一路从来亲。