身兮芭蕉,口兮葛藤。
雪乞人天饭,光传佛祖灯。
机活作春像,念冷摩风棱。
金针玉线兮,谁我绳绳。
身兮芭蕉,口兮葛藤。雪乞人天饭,光传佛祖灯。机活作春像,念冷摩风棱。金针玉线兮,谁我绳绳。
《禅人并化主写真求赞》是一首宋代诗词,作者是释正觉。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
禅修者身如芭蕉,口发出葛藤之音。祈求上天降下雪作为食物,传递佛祖的光明之灯。禅修者的行为如机关活动,形成春天的美景;思维冷静如风的刀锋。金针、玉线般无间断地修行,谁能明白我内心的真实状态。
诗意:
《禅人并化主写真求赞》以禅修者为主题,描绘了禅修者的修行过程和内心状态。诗中通过自然的比喻和禅修的象征意义,表达了禅修者对于生命与宇宙的探索与领悟,以及对于修行的坚持和奉献。
赏析:
这首诗词以简练的语言描绘了禅修者的境界和修行之路。诗中的芭蕉和葛藤象征禅修者的身体和口才,体现了修行者内外修持的一致性。雪乞人天饭的表达方式,表明禅修者对于物质生活的简朴要求,以及对精神食粮的追求。光传佛祖灯寓意着禅修者传承佛祖的智慧和光明,为世人指引道路。
诗中机活作春像的比喻,描绘了禅修者修行时机动灵活的状态,以及通过修行所带来的内心的明净与和谐。念冷摩风棱则表达了禅修者的内心冷静和思维的敏锐,修行者在纷繁世事中坚守内心的平静与清明。金针玉线兮,谁我绳绳,说明修行者对于修行的执着和坚持,不断地追求心灵的升华与解脱。
整首诗词以简洁的语言展示了禅修者的境界和修行之路,通过自然景物的比喻和禅修符号的运用,传达了禅修者对于内心自我觉醒的追求和对于世俗境界的超越,展示了禅修者深邃的内心世界和修行者的精神境界。
chán rén bìng huà zhǔ xiě zhēn qiú zàn
禅人并化主写真求赞
shēn xī bā jiāo, kǒu xī gé téng.
身兮芭蕉,口兮葛藤。
xuě qǐ rén tiān fàn, guāng chuán fó zǔ dēng.
雪乞人天饭,光传佛祖灯。
jī huó zuò chūn xiàng, niàn lěng mó fēng léng.
机活作春像,念冷摩风棱。
jīn zhēn yù xiàn xī, shuí wǒ shéng shéng.
金针玉线兮,谁我绳绳。