水最为清月最圆,月光含水水涵天。
混融不落威音世,到此如何语正偏。
水最为清月最圆,月光含水水涵天。混融不落威音世,到此如何语正偏。
诗词:《退居后以二偈示预环二禅者》
朝代:宋代
作者:释子淳
诗意:
这首诗是由宋代佛教高僧释子淳创作的,他以二偈(即两联诗)的形式向预环二禅者表达了深邃的思考和启示。诗中通过水和月的象征意义,探讨了世界万物的本质和人生的真谛。诗人以简练的语言,表达了自己对于威音世界和超越言语的境界的思考。
赏析:
这首诗表达了诗人对于水和月的理解,并借此揭示了佛教的智慧。水被描述为最清澈的存在,而月则是最圆满的存在。月光融入水中,水也容纳了天空的倒影。这种混合和融合的状态超越了世俗的威音(指言语和文字),无法用正面或偏颇的语言来表达。
诗人以水和月的形象,象征了世界万物的本质和人类自身的境遇。水的清澈代表着智慧和清净,而月的圆满则象征着完整和无欠。诗人通过观察水和月的关系,意识到威音世界的局限性。在这个局限中,言语和文字无法完全传达真实的意义和体验。
诗人的思考不仅仅停留在威音世界的局限,他进一步提出了问题:“到此如何语正偏”。这句话意味着在面对超越言语的境界时,我们如何用正确和偏颇的语言来表达。诗人的深思和疑问,呼唤着读者对于言语的反思,引导我们超越言语的束缚,去领悟更深层次的真理。
这首诗以简练的语言表达了复杂而深刻的思想,通过水和月的象征意义,将佛教的智慧融入其中。它启示人们超越言语,去寻求超越表面的真实,体悟内心的智慧和平静。
tuì jū hòu yǐ èr jì shì yù huán èr chán zhě
退居后以二偈示预环二禅者
shuǐ zuì wéi qīng yuè zuì yuán, yuè guāng hán shuǐ shuǐ hán tiān.
水最为清月最圆,月光含水水涵天。
hùn róng bù là wēi yīn shì, dào cǐ rú hé yǔ zhèng piān.
混融不落威音世,到此如何语正偏。