阴阳家者太高生，见谓青囊未是经。
舌卷东南诸海水，胸罗西北一天星。
与人后代为长吉，疑尔前身是巨灵。
莫把山川为道看，山川犹是未离形。
阴阳家者太高生，见谓青囊未是经。舌卷东南诸海水，胸罗西北一天星。与人后代为长吉，疑尔前身是巨灵。莫把山川为道看，山川犹是未离形。
《赠阴阳家聂蒙德》是宋代诗人曾丰所作的一首诗词。这首诗词描述了阴阳家聂蒙德的形象和思想观点，并表达了诗人对他的赞赏和思考。
诗词的中文译文如下：
赠阴阳家聂蒙德
阴阳家者太高生，
见谓青囊未是经。
舌卷东南诸海水，
胸罗西北一天星。
与人后代为长吉，
疑尔前身是巨灵。
莫把山川为道看，
山川犹是未离形。
诗词的诗意是通过描绘阴阳家聂蒙德的形象和观点，表达了诗人对他的敬重和思考。首先，诗人称聂蒙德为"阴阳家者太高生"，突显了他在阴阳学术领域的卓越地位。然后，诗人提到聂蒙德认为"青囊未是经"，暗指他对于阴阳学说有着独特的见解，不拘泥于传统经典。接下来，诗人以生动的意象描述聂蒙德的口舌之辩，将东南的海水比作他舌卷的对象，将西北的天空中的星辰比作他胸中的知识宇宙。这些描写突出了聂蒙德在阴阳学术方面的博学和精深。
诗的后两句表达了诗人对聂蒙德的赞赏和思考。诗人说聂蒙德与人后代为长吉，意味着他的学识和智慧能够给后人带来吉祥和福祉。最后两句"疑尔前身是巨灵，莫把山川为道看"，表达了诗人对聂蒙德前世的猜测和对他观点的思考。诗人暗示聂蒙德的前世身份可能与巨灵有关，这一指称可能暗示了聂蒙德在阴阳学术中的非凡造诣。最后一句"莫把山川为道看，山川犹是未离形"，表明诗人认为山川并非绝对的道理，它们仅是宇宙形态的一部分，其中还有更深层次的奥秘等待着人们去探索。
这首诗词通过对阴阳家聂蒙德形象的细腻描绘和对他思想观点的赞赏，展示了诗人对于学术成就和智慧的崇敬之情。同时，诗人也通过对山川和宇宙的思考，启发人们不应被表象所迷惑，而要深入探索事物的本质和更深层次的真理。
zèng yīn yáng jiā niè méng dé
赠阴阳家聂蒙德
yīn yáng jiā zhě tài gāo shēng, jiàn wèi qīng náng wèi shì jīng.
阴阳家者太高生，见谓青囊未是经。
shé juǎn dōng nán zhū hǎi shuǐ, xiōng luó xī běi yì tiān xīng.
舌卷东南诸海水，胸罗西北一天星。
yú rén hòu dài wéi zhǎng jí, yí ěr qián shēn shì jù líng.
与人后代为长吉，疑尔前身是巨灵。
mò bǎ shān chuān wèi dào kàn, shān chuān yóu shì wèi lí xíng.
莫把山川为道看，山川犹是未离形。
