思文真宗，骨道之宗。
憺威赫灵，遵制扬功。
真符鼎来，告成登封。
盛德百世，于昭无穷。
思文真宗，骨道之宗。憺威赫灵，遵制扬功。真符鼎来，告成登封。盛德百世，于昭无穷。
《高宗郊祀前庙朝享太庙三十首》是宋代真宗撰写的一首诗词。这首诗词表达了对文真宗的思念和对神灵的敬意，强调了君王的威严、功绩和德行的卓越。
这首诗词的中文译文暂时无法提供，但我们可以通过赏析来理解其诗意。
《高宗郊祀前庙朝享太庙三十首》以庄重的语言描绘了皇帝参加郊祀和朝贡的盛大场面。它表达了真宗对祖先的敬仰，以及对自身执政的肯定。诗词中提到了庄严的仪式，象征着皇权的合法性和神圣性。通过祭祀仪式，皇帝向祖先祈求保佑，并展示自己的德行和功绩。
这首诗词的诗意深邃而庄重，通过描绘郊祀和朝贡的场景，凸显了皇帝的威严和统治的合法性。它展示了皇权与神灵之间的联系，强调了皇帝作为天命之子的地位和责任。诗词中所体现的敬畏和虔诚情感，展示了真宗对祖先和传统仪式的重视，同时也表达了他对自身执政的自豪和信心。
总的来说，这首诗词通过庄重的语言和描绘，表达了真宗对祖先的敬意和对自身执政的肯定。它展示了皇权的威严和合法性，以及皇帝作为天命之子的责任和使命。这首诗词在历史背景下具有重要的文化和政治意义，同时也是对祭祀仪式和传统价值的赞美和颂扬。
gāo zōng jiāo sì qián miào cháo xiǎng tài miào sān shí shǒu
高宗郊祀前庙朝享太庙三十首
sī wén zhēn zōng, gǔ dào zhī zōng.
思文真宗，骨道之宗。
dàn wēi hè líng, zūn zhì yáng gōng.
憺威赫灵，遵制扬功。
zhēn fú dǐng lái, gào chéng dēng fēng.
真符鼎来，告成登封。
shèng dé bǎi shì, yú zhāo wú qióng.
盛德百世，于昭无穷。
