[太簇为徽]嘉承和平,秩祀为先。
乃練休辰,祝吏告虔。
内心齐明,祀真吉蠲。
交际恍惚,如在后前。
[太簇为徽]嘉承和平,秩祀为先。乃練休辰,祝吏告虔。内心齐明,祀真吉蠲。交际恍惚,如在后前。
《绍兴以后时享二十五首》是宋代真宗所作的一首诗词。这首诗表达了真宗对和平时期的赞美和对祭祀仪式的虔诚之情。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
【太簇为徽】
皇帝高高在上,作为天子的象征。
嘉承和平,秩祀为先。
我庆幸享受到和平,祭祀仪式是首要之事。
乃練休辰,祝吏告虔。
我将仔细准备祭祀的时间,祝福祭祀的官员虔诚。
内心齐明,祀真吉蠲。
我内心平静明亮,祭祀真实而吉祥。
交际恍惚,如在后前。
与神灵交流时,感觉虚幻而又真实,仿佛身临其境。
诗词中的译文描绘了真宗时代的和平景象和他对祭祀仪式的重视。真宗表达了自己的虔诚心志,希望通过祭祀来祈求吉祥和庇佑。他将祭祀仪式视为至高无上的事务,对官员们要求虔诚,同时他自己也保持内心的平静和明亮。交际时,他感到与神灵的接触仿佛超越了时空的限制。
这首诗词通过简洁而富有力量的语言,展示了真宗对和平时期和祭祀仪式的热爱和重视。他以虔诚的态度面对祭祀,体现了皇帝的崇高地位和对神灵的敬畏。这首诗词既反映了真宗时代的政治稳定和社会安定,也折射出他个人的信仰与情感。
shào xīng yǐ hòu shí xiǎng èr shí wǔ shǒu
绍兴以后时享二十五首
tài cù wèi huī jiā chéng hé píng, zhì sì wèi xiān.
[太簇为徽]嘉承和平,秩祀为先。
nǎi liàn xiū chén, zhù lì gào qián.
乃練休辰,祝吏告虔。
nèi xīn qí míng, sì zhēn jí juān.
内心齐明,祀真吉蠲。
jiāo jì huǎng hū, rú zài hòu qián.
交际恍惚,如在后前。