绍兴以后蜡祭四十二首

绍兴以后蜡祭四十二首朗读

[太簇为徽]神罔小大,奠方兹土。
祭列坊庸,礼迨貘虎。
有功斯民,祀乃其所。
非稷声香,厥福周溥。

下载这首诗
(0)
诗文主题:有功
相关诗文:

绍兴以后蜡祭四十二首译文及注释

《绍兴以后蜡祭四十二首》是一首出自隋代的诗词,作者为佚名。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

【译文】
太簇作为盖章,神灵在这片土地上。祭祀摆列庄严,礼仪中有貘虎。以功勋来祈祷,祭祀仪式是其应有之所。不仅有谷物的香味,福祉也遍及万方。

【诗意】
这首诗词描述了绍兴以后举行的盛大蜡祭仪式。蜡祭作为一种重要的祭祀活动,展示了对神灵的敬意和感恩之情。通过祭祀,人们希望神灵能够保佑国家繁荣昌盛,人民安居乐业。诗词表达了祭祀活动的庄严肃穆以及对功勋的崇敬,同时也强调了祭祀仪式所带来的福祉和吉祥。

【赏析】
《绍兴以后蜡祭四十二首》是一首具有历史意义的诗词作品,它描绘了隋代的蜡祭盛况以及对祭祀活动的重视。诗词以简练的语言,表达了人们对神灵的虔诚和对国家繁荣的期望。通过描绘祭祀仪式的庄严和祭品的丰盛,诗词展现了当时社会的繁荣和富饶。

诗词中提到的"太簇"是指盖章的象征,象征着神灵的祝福和保佑。"貘虎"是古代祭祀中的神兽,代表着威武和权势。诗词中的"稷声香"指的是祭祀仪式中所散发出的香气,这是一种祈福的象征。"福周溥"表达了祭祀所带来的福祉不仅局限于特定个体,而是能够遍及周围的众人。

总的来说,这首诗词通过描绘隋代蜡祭仪式的盛况,展现了当时社会对祭祀活动的重视和对国家繁荣的期望。它以简洁明了的语言表达了人们对神灵的虔诚,展示了祭祀仪式的庄重和祈福的愿望,同时也反映了当时社会的繁荣和富饶。

绍兴以后蜡祭四十二首读音参考

shào xīng yǐ hòu là jì sì shí èr shǒu
绍兴以后蜡祭四十二首

tài cù wèi huī shén wǎng xiǎo dà, diàn fāng zī tǔ.
[太簇为徽]神罔小大,奠方兹土。
jì liè fāng yōng, lǐ dài mò hǔ.
祭列坊庸,礼迨貘虎。
yǒu gōng sī mín, sì nǎi qí suǒ.
有功斯民,祀乃其所。
fēi jì shēng xiāng, jué fú zhōu pǔ.
非稷声香,厥福周溥。

佚名诗文推荐

有牲在绦,从以骍牲。或肆或将,有洁其俎。神嗜饮食,铋铋芬芬。莫腆于诚,神其顾歆。

物之熙熙,胡为其然。蒙神之休,迺敢报旃。有邸斯珪,有量斯币。于以奠之,格此精意。

在国之东,有坛崇成。节以和乐,式降式登。洁我佩服,璆琳锵鸣。匪坛斯高,曷妥厥灵。

百末布兰,我酒伊旨。酌以匏爵,洽我百礼。帝居青阳,顾予嘉阳。右我天子,宜君宜王。

[姑洗为羽]烨烨其光,炳炳其灵。窅其如容,剡其如声。扇以景风,导以朱游。我德匪类,神其安留。

[太簇为徽]八卦相荡,一气散施。隆炽恢台,职神声之。肃肃飚御,神咏于天。于昭神休,天子万年。

[黄钟为角]赤精之君,位于朱明。茂有万物,假然长赢。我洁我盛,我蠲我诚。神其下来,云车是承。

練以纁黄,有篚将之。肸乡斯答,有神昭之。维神于民,实妈货食。归德报功,敢怠王国。