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送凌侍郎还宣州注释

①凌侍郎：宋代工部侍郎，字子奇，泾县凌弯人。侍郎，官名。汉代郎官的一种，本为官廷的近侍。东汉以后，尚书的属官，初任称郎中，满一年称尚书郎，三年称侍郎。自唐以后，中书、门下二省及尚书省所属各部均以侍郎为长官之副，官位渐高。相当于部长、副部长级别。
宣州：主管，如，知县（旧时的县长），知府，知州。
②日南：汉郡，汉武帝时设立，在今越南中部，东汉末以后，为林邑国所有。
藩郡：封建时代称属国属地或分封的土地，借指边防重镇：藩属。藩国。藩镇。藩邦。郡，古代行政区域，中国秦代以前比县小，从秦代起比县大：郡县。秦分天下为三十六郡。藩郡，郡县。晋·陶渊明《桃花源记》：“及郡下。”
古宣城：自公元前109年设郡以来，历代为郡、州、府城，相沿二千多年而不辍，古称古宣城。
碧落：道家称东方第一层天，碧霞满空，叫做“碧落”。这里泛指天上。唐白居易《长恨歌》：“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。”
使旌：旌，古代用羽毛装饰的旗子。又指普通的旗子，如旌旗。《楚辞·九歌·国殇》：“旌蔽日兮敌若云。使，用。使役，使力。使钱。使旌，用旌旗。古代武官持旄节专制一方。南朝梁丘迟《与陈伯之书》：“拥旄万里。”
③津吏：古代管理渡口﹑桥梁的官吏。
戒船：戒，防备。如戒备，戒严。戒船，这里指押运船只。
县僚：僚，旧指同在一起做官的。县僚，同在一县做官。
负弩：弩，弓箭。负弩，背着弓箭走在前面。表示极为尊敬。西汉·司马迁《史记·司马相如列传》：“至蜀，蜀太守以下郊迎，县令负弩矢前驱，蜀人以为宠。”
归荣：犹荣归。光荣地返回故乡。 唐·司空图《送草书僧归越》：“今系名内殿，且为归荣，足以光于远矣。” 宋·欧阳修《吉州学记》：“幸予他日因得归荣故乡而谒於学门，将见吉之士皆道德明秀而可为公卿。” 明·无名氏 《云间杂志》卷中：“ 张南山尚书归荣，家训云：‘为吾后人者，生子虽多，不可不教；生女虽多，不可不举。’”
④谢守：指谢朓，他曾在宣城任太守。谢朓（464－499年），字玄晖。陈郡阳夏（今河南太康县）人。南朝齐著名诗人，出身世家大族。他在宣城任太守时，于府治之北陵阳峰上建室，取名“高斋”，吟出“空为大国忧，纷诡惊非一。安得扫蓬径，销吾愁与疾”（《高斋视事》）等诗句，故有“谢守高吟地”之说。
朱公：即 陶朱公 。范蠡的别称。《史记·货殖列传》：“﹝范蠡﹞乃乘扁舟浮於江湖，变名易姓，适齐为鸱夷子皮，之陶为朱公 。”
风月：指男女间情爱之事。前蜀 韦庄 《多情》诗：“一生风月供惆怅，到处烟花恨别离。”这里指范蠡与西施的故事。
朱公：陶朱公，即范蠡，字少伯，生卒年不详，春秋楚国宛（河南南阳）人。春秋末著名的政治家、军事家和实业家。后人尊称“商圣”。他出身贫贱，但博学多才，与楚宛令文种相识、相交甚深。因不满当时楚国政治黑暗、非贵族不得入仕而一起投奔越国，辅佐越国勾践。帮助勾践兴越国，灭吴国，一雪会稽之耻，功成名就之后激流勇退，化名姓为鸱夷子皮，变官服为一袭白衣与西施西出姑苏，泛一叶扁舟于五湖之中，遨游于七十二峰之间。期间三次经商成巨富，三散家财，乃我国儒商之鼻祖。世人誉之：“忠以为国；智以保身；商以致富，成名天下。”宋陆游 《连日大雨门外湖水渺然》诗：“尚鄙朱公养鱼术，肯为宁戚饭牛歌？”
⑤汉庭三独坐：东汉光武帝在加强监察官僚权威方面，创造了一个有趣的形式，叫做：三独坐。《后汉书·宣秉传》说，宣秉在汉光武帝建武元年担任御史中丞，“光武特诏御史中丞与司隶校尉、尚书令会同并专席而坐，故京师号曰：三独坐”。其他官僚朝见皇帝时，都站着，惟有他们坐着，故曰：独坐。这和西汉时司直、司隶校尉朝会时排列在九卿之前，均为尊宠监察官僚的特殊礼遇。此后，“三独坐”或“三独”，甚至成为御史中丞、司隶校尉这类监察官僚的代名词。东汉初年，就恢复了西汉时设置过的三套监察机构，对加强皇帝的权力起了巨大的作用。
飞觥：传杯。 唐羊昭业《皮袭美见留小宴次韵》：“泽国春来少遇晴，有花开日且飞觥。” 宋 梅尧臣 《次韵答黄介夫七十韵》：“物理既难常，达生重飞觥。” 清 陈维崧 《莺啼序·春日游平山堂即事》词：“玉笋飞觥，春纤拂素。”

送凌侍郎还宣州赏析

　　这是一首送别诗，是晏殊送当时的工部侍郎凌策返乡。

　　凌策（957－1018），字子奇，宣州泾（安徽泾县）凌湾人，北宋名臣。雍熙进士。历广安军判官、西川节度推官，光禄寺丞。李顺起义，川陕许多选官都不愿意上任，凌策自动请示出任，后到绵州任职，升迁户部判官，淮南东路安抚使。公元1016年（大中祥符九年），凌策从蜀地回来，皇上有意擢用，但凌策得病，这首七律《送凌侍郎还宣州》晏殊送凌策回乡写的。

　　首联“日南藩郡古宣城，碧落神仙拥使旌”，介绍古宣城是块圣地。碧霞满空，神仙都要摇动旌旗，在那里聚集。历史上的宣城 “易置不常，统治称重”（宋 章岷《绮霞阁记》）宣城地灵人杰，便有凌侍郎这样的人才。

　　颌联“津吏戒船东下稳，县僚负弩昼归荣”，写凌策任广南西路转运使时，受命重新筹划从岭南运输香药至京师，凌策请求先由陆路运到南安，然后向北改为水运，只用士兵八百人，比过去节省下大量人力和大笔运费。由此，“卢之翰任广州无廉称，以策有干名，命代之，赐金紫。”（《宋史·列传第六十六》） 凌策任英州知州期间，其时广、英路从吉河到板步二百里，每年盛夏瘴气四起，来往过客十死八九。凌策请求从大源洞开山修路，缩短了行程，方便了运输行旅。“由此，“代还，知青州。东封，以供亿之勤，超拜都官郎中，入判三司三勾院，出知扬州。”（《宋史·列传第六十六》）凌策押船营运、开山修路获得如此的成功与殊荣。

　　颈联“江山谢守高吟地，风月朱公故里情”，写凌策的家乡宣城原是谢朓、朱公的所住地。谢守，指谢朓，他曾在宣城任太守，在府治之北陵阳峰上建室，取名“高斋”，吟出“空为大国忧，纷诡惊非一。安得扫蓬径，销吾愁与疾”（《高斋视事》）等诗句，故有“谢守高吟地”之说。朱公，陶朱公，即范蠡，字少伯。春秋末著名的政治家、军事家和实业家。他出身贫贱，但博学多才，与楚宛令文种相识，辅佐越国勾践灭吴国，功成名就之后激流勇退，化名姓为鸱夷子皮，变官服为一袭白衣与西施西出姑苏，泛一叶扁舟于五湖之中。因古宣城 “禹贡扬州之域，”（宋 章岷《绮霞阁记》）故有“朱公故里”之称。

　　尾联“曾预汉庭三独坐，府中谁敢伴飞觥”，赞扬凌策的功绩，一般人是不能比拟的。诗人不是从正面来写，而是用典，显示凌策身份的高贵及功劳之大。三独坐，又叫汉庭三独坐。光武特诏御史中丞与司隶校尉、尚书令会同并专席而坐，故京师号曰：三独坐”。其他官僚朝见皇帝时，都站着，惟有他们坐着，显示地位的尊贵。据《宋史·列传第六十六》记载：凌策985年（雍熙二年）举进士，起家广安军判官。后步步高升，任了那么多地方的官，后“知州李玄病，上与宰相历选朝士，将徙策代之。”（《宋史·列传第六十六》）1018年（天禧二年）卒，年六十二。诗人说，如果人们要坐着喝酒的话，像凌策的大人，谁还敢与他并起并坐，传杯把盏呢？这里用了反问句，从侧面颂扬凌策的功劳。

　　晏殊诗词有其思想上与艺术上的独特追求。他希望以歌颂太平为出发点，艺术上又追求“气象”，同时也讲求词的可歌性。在宋朝的所有宰相中，晏殊也许算是活得最明白的一个。歌颂太平正是其诗词创作趋于一途的共同表现，这也是由晏殊所处的环境、地位决定的。他不少作品直接写酒增加宴席上的欢乐气氛。，如《奉和圣制上元夜》、《浣溪沙》等。这首诗借写酒来歌颂凌侍郎及他的家乡，但在一定程度上向“温柔敦厚”靠拢，无凄厉之音，得中和之美，珠圆玉润，其中感情如陈年甘醴，看似平淡，品之味长。

sòng líng shì láng hái xuān zhōu
送凌侍郎还宣州

rì nán fān jùn gǔ xuān chéng, bì luò shén xiān yōng shǐ jīng.
日南藩郡古宣城，碧落神仙拥使旌。
jīn lì jiè chuán dōng xià wěn, xiàn liáo fù nǔ zhòu guī róng.
津吏戒船东下稳，县僚负弩昼归荣。
jiāng shān xiè shǒu gāo yín dì, fēng yuè zhū gōng gù lǐ qíng.
江山谢守高吟地，风月朱公故里情。
céng yù hàn tíng sān dú zuò, fǔ zhōng shuí gǎn bàn fēi gōng.
曾预汉庭三独坐，府中谁敢伴飞觥。