龙兴白水汉兴符，圣主时乘运斗枢。
岸上zv茸五花树，波中的皪千金珠。
操环昔闻迎夏启，发匣先来瑞有虞。
风色云光随隐见，赤云神化象江湖。
龙兴白水汉兴符，圣主时乘运斗枢。岸上zv茸五花树，波中的皪千金珠。操环昔闻迎夏启，发匣先来瑞有虞。风色云光随隐见，赤云神化象江湖。
《奉和圣制龙池篇》是唐代崔日用所作的诗词。这首诗词描绘了龙池的壮丽景致，表达了对圣主的赞美和祝愿。
诗词的中文译文如下：
龙兴白水汉兴符，
圣主时乘运斗枢。
岸上翠茸五花树，
波中的皪千金珠。
操环昔闻迎夏启，
发匣先来瑞有虞。
风色云光随隐见，
赤云神化象江湖。
诗中描述了龙池荣耀的景观，白水汉兴符象征龙池风水的好运。诗人称赞圣主驾驭着时运，与达到极致的运转器相得益彰。岸上翠茸繁盛的树木像是装饰了整个龙池，波中的皪宝石宛如珍珠散落其中。
诗中提到了操环，指的是古代的祥云带。夏禹即位时闻到操环，象征着当时气运的转变。发匣先来，指的是古代的祥瑞，预示着美好的征兆。风色和云光随着隐藏在云雾之间，赤云如神一般化形象于江湖之间。
整首诗意翻译如下：
龙河兴起，流水清澈，汉朝瑞气盈符。
圣主驾驭着时运，与运转器相得益彰。
岸边茂盛而翠绿的树木，点缀着水上的千金珠。
曾经听到传闻，夏禹即位，闻到祥云的操环声。
祥瑞先来，预示着有着虞舜美好的征兆。
风色和云光隐藏在云雾之中，赤云神秘地化形象于江湖之间。
这首诗词以豪放的笔法描绘了龙池的壮丽景色，生动描绘了水波荡漾中宝石闪烁的美景。通过赞美圣主驾御时运和引用古代祥云的传说，表达了对帝王家族的崇敬和美好祝愿。整首诗词以极富想象力的语言装饰了诗中的景物，将自然景观与神话传说相结合，展示了唐代诗歌的独特魅力。
fèng hé shèng zhì lóng chí piān
奉和圣制龙池篇
lóng xīng bái shuǐ hàn xìng fú, shèng zhǔ shí chéng yùn dòu shū.
龙兴白水汉兴符，圣主时乘运斗枢。
àn shàng zv rōng wǔ huā shù,
岸上zv茸五花树，
bō zhōng de lì qiān jīn zhū.
波中的皪千金珠。
cāo huán xī wén yíng xià qǐ, fā xiá xiān lái ruì yǒu yú.
操环昔闻迎夏启，发匣先来瑞有虞。
fēng sè yún guāng suí yǐn jiàn, chì yún shén huà xiàng jiāng hú.
风色云光随隐见，赤云神化象江湖。
崔日用，唐朝大臣，诗人。进士出身，为芮城尉。先是攀附武三思，后附唐玄宗。在诛除太平公主前，玄宗跟崔日用讨论，日用说：“太平公主谋逆有期，陛下往在宫府（太子），欲有讨捕，犹是子道臣道，须用谋用力。今既光临大宝，但须下一制，谁敢不从？”并建议“先定北军”，七月初四，玄宗完全按照崔日用的计划行事。遂诛太平公主。史称崔日用“每朝廷有事，转祸为福，以取富贵”。封齐国公。...
