五岳之丈人,西望青瞢瞢。
云开露崖峤,百里见石棱。
龙谿盘中峰,上有莲华僧。
绝顶小兰若,四时岚气凝。
身同云虚无,心与谿清澄。
诵戒龙每听,赋诗人则称。
杉风吹袈裟,石壁悬孤灯。
久欲谢微禄,誓将归大乘。
愿闻开士说,庶以心相应。
五岳之丈人,西望青瞢瞢。云开露崖峤,百里见石棱。龙谿盘中峰,上有莲华僧。绝顶小兰若,四时岚气凝。身同云虚无,心与谿清澄。诵戒龙每听,赋诗人则称。杉风吹袈裟,石壁悬孤灯。久欲谢微禄,誓将归大乘。愿闻开士说,庶以心相应。
《寄青城龙谿奂道人》是岑参所作的一首诗,描绘了寂静幽深的青城山中的景色和与之相得益彰的虚无心境。下面是这首诗的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
五岳之丈人,西望青瞢瞢。
云开露崖峤,百里见石棱。
龙谿盘中峰,上有莲华僧。
绝顶小兰若,四时岚气凝。
身同云虚无,心与谿清澄。
诵戒龙每听,赋诗人则称。
杉风吹袈裟,石壁悬孤灯。
久欲谢微禄,誓将归大乘。
愿闻开士说,庶以心相应。
诗意:
这首诗以青城山中的景色和人物为描绘对象,表达了诗人对虚无境界和追求大乘的心愿的思考和追求。
赏析:
岑参通过描绘山峰、云雾和僧人等景物的壮丽和神秘,将自然景色融入到诗中,形成了宏大的意境。诗中的“云开露崖峤,百里见石棱”,以及“龙谿盘中峰,上有莲华僧”等描写,展示了青城山的雄奇和壮美。而虚无境界和追求大乘的思想,通过诗中的“身同云虚无,心与谿清澄”,以及“久欲谢微禄,誓将归大乘”来表达。
诗中的青城山具有超凡脱俗的气息,表现了作者对高尚道德和追求卓越的敬仰和崇尚之情。通过描述山峰、云雾、僧人和自然景物的相互作用,展示了自然与人类精神活动的融合。在最后两句诗中,诗人表达了对开士讲道的愿望,希望借助宏大的自然景色来迎接和引领内心的宁静和升华。
整首诗情景交融,意境宏大,通过对自然景色、人物形象和精神追求的描写,展现了作者对虚无心境和追求大乘的思考和愿望。
jì qīng chéng lóng xī huàn dào rén
寄青城龙谿奂道人
wǔ yuè zhī zhàng rén, xī wàng qīng méng méng.
五岳之丈人,西望青瞢瞢。
yún kāi lù yá jiào, bǎi lǐ jiàn shí léng.
云开露崖峤,百里见石棱。
lóng xī pán zhōng fēng, shàng yǒu lián huá sēng.
龙谿盘中峰,上有莲华僧。
jué dǐng xiǎo lán rě, sì shí lán qì níng.
绝顶小兰若,四时岚气凝。
shēn tóng yún xū wú, xīn yǔ xī qīng chéng.
身同云虚无,心与谿清澄。
sòng jiè lóng měi tīng, fù shī rén zé chēng.
诵戒龙每听,赋诗人则称。
shān fēng chuī jiā shā, shí bì xuán gū dēng.
杉风吹袈裟,石壁悬孤灯。
jiǔ yù xiè wēi lù, shì jiāng guī dà chéng.
久欲谢微禄,誓将归大乘。
yuàn wén kāi shì shuō, shù yǐ xīn xiāng yìng.
愿闻开士说,庶以心相应。
岑参(约715-770年),唐代边塞诗人,南阳人,太宗时功臣岑文本重孙,后徙居江陵。[1-2] 岑参早岁孤贫,从兄就读,遍览史籍。唐玄宗天宝三载(744年)进士,初为率府兵曹参军。后两次从军边塞,先在安西节度使高仙芝幕府掌书记;天宝末年,封常清为安西北庭节度使时,为其幕府判官。代宗时,曾官嘉州刺史(今四川乐山),世称“岑嘉州”。大历五年(770年)卒于成都。...
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