双山过信公所居

双山过信公所居朗读

遥礼前朝塔,微闻后夜钟。
人间第四祖,云里一双峰。
积雨封苔径,多年亚石松。
传心不传法,谁可继高踪。

下载这首诗
(0)
诗文主题:人间双峰传心高踪
相关诗文:

双山过信公所居译文及注释

双山过信公所居,朝代:唐代,作者:包佶

遥礼前朝塔,微闻后夜钟。
人间第四祖,云里一双峰。
积雨封苔径,多年亚石松。
传心不传法,谁可继高踪。

中文译文:
远远地向前朝的塔礼拜,微微听到深夜的钟声。
人间的第四祖,藏在云中的一座双峰。
雨水积起封住了苔藓覆盖的小径,多年来与石头和松树相互依存。
传递心灵的教义而非宗法,有谁能够继承高远的精神风范。

诗意和赏析:
这首诗描述了诗人对信公所居的景色和思考,表达了对精神传承和高远境界的思索。

诗中的“遥礼前朝塔”,表达了诗人虔诚的心态,向前朝的塔礼拜,表示对宗教和信仰的尊重和崇拜。而“微闻后夜钟”,则描绘了深夜中传来的钟声,在寂静中引人思考,使人沉迷于宗教和境界的思绪。

“人间第四祖,云里一双峰”,通过使用诗情画意的手法,诗人将信公所居比喻为人间的第四祖,也即佛门的宗师之一。云里一对峰峦的描绘,则是在表达信仰的高远和神秘,也暗示了诗人追求心灵境界的向往。

“积雨封苔径,多年亚石松”,以雨水封住苔藓覆盖的小径,多年来与石头和松树相互依存来表达宗教道路的艰辛和坚持。这也可以理解为修行的过程中所遇到的种种困难,需要坚持和执着。

最后两句“传心不传法,谁可继高踪”,则是强调传承精神、心灵的重要性,而不仅仅是宗教的教法。诗人通过这样的表达,告诉读者需要继承高远的精神风范,并以此为信仰追求,才能有所成长和超越。

总之,这首诗以咏史的方式表达了诗人对信公所居的景色的描绘和对精神风范的思考,流露出对高远境界的向往和对人类信仰与精神传承的思索。

双山过信公所居读音参考

shuāng shān guò xìn gōng suǒ jū
双山过信公所居

yáo lǐ qián cháo tǎ, wēi wén hòu yè zhōng.
遥礼前朝塔,微闻后夜钟。
rén jiān dì sì zǔ, yún lǐ yī shuāng fēng.
人间第四祖,云里一双峰。
jī yǔ fēng tái jìng, duō nián yà shí sōng.
积雨封苔径,多年亚石松。
chuán xīn bù chuán fǎ, shuí kě jì gāo zōng.
传心不传法,谁可继高踪。

包佶诗文推荐

奠既备,献将终。神行令,瑞飞空。迎乾德,祈岁功。乘烟燎,俨从风。

阳开幽蛰,躬奉郁鬯。礼备节应,震来灵降。动植求声,飞沉允望。时康气茂,惟神之贶。

整驾升车望寥廓,垂阴荐祉荡昏氛。飨时灵贶僾如在。乐罢馀声遥可闻。饮福陈诚礼容备,撤俎终献曙光分。跪拜临坛结空想,年年应节候油云。

陟降左右,诚达幽圜。作解之功,乐惟有年。云輧戾止,洒雾飘烟。惟馨展礼,爰列豆笾。

膋芗备,玉帛陈。风动物,乐感神。三献终,百神臻。草木荣,天下春。

太皞御气,句芒肇功。苍龙青旗,爰候祥风。律以和应,神以感通。鼎俎修蚃,时惟礼崇。

微穆敷华能应节,飘扬发彩宜行庆。送迎灵驾神心享,跪拜灵坛礼容盛。气和草木发萌芽,德畅禽鱼遂翔泳。永望翠盖逐流云,自兹率土调春令。

德盛昭临,迎拜巽方。爰候发生,式荐馨香。酌醴具举,工歌载扬。神歆六律,恩降百祥。