同王錥起居程浩郎中韩翃舍人题安国寺用上人院

同王錥起居程浩郎中韩翃舍人题安国寺用上人院朗读

慧眼沙门真远公,经行宴坐有儒风。
香缘不绝簪裾会,禅想宁妨藻思通。
曙后炉烟生不灭,晴来阶色并归空。
狂夫入室无馀事,唯与天花一笑同。

下载这首诗
(0)

同王錥起居程浩郎中韩翃舍人题安国寺用上人院译文及注释

《同王錥起居程浩郎中韩翃舍人题安国寺用上人院》中文译文:

慧眼的沙门真远公,
在宴会中行经坐下,
有着儒家的风范。
香火缘分从未断绝,
佛门禅思与儒家思想相通。

曙光之后,香炉烟气生起,
晴天时,阶梯上的色彩又回归寂静。
这个豪放的人闯入我的室内,
除了欣赏天花一笑,
再无其他事物可做。


诗意和赏析:
《同王錥起居程浩郎中韩翃舍人题安国寺用上人院》这首诗描述了一个宴会中的场景,主题是佛家思想与儒家思想的相通。诗中的“沙门真远公”指的是一个有着卓越洞察力的沙门,他虽然在佛家修行,但在宴会中还是表现出了儒家的风范。

诗中的“香缘不绝簪裾会”表示佛门的香火传承不断,与儒家的文化传统相互交流。接着,诗人用“禅想宁妨藻思通”一句来强调佛家禅思和儒家的思想相通。

在接下来的几句中,诗人通过形象的描写展示了宴会的环境。其中,“炉烟生不灭”和“阶色并归空”描绘了宴会在黎明和晴天时渐渐终结,场景回归平静。

诗的最后两句,诗人将自己形容成“狂夫”,表示自己的豪放不羁。他说除了欣赏宴会中的天花一笑,再无其他事物可做,表达了一种眼界高远、洒脱自在的心境。

整首诗以儒家与佛家的思想交融为线索,描绘了一个宴会中的景象,并以自己的观察态度和豪放个性作为结尾,展现了诗人独特的人生态度。

同王錥起居程浩郎中韩翃舍人题安国寺用上人院读音参考

tóng wáng yù qǐ jū chéng hào láng zhōng hán hóng shè rén tí ān guó sì yòng shàng rén yuàn
同王錥起居程浩郎中韩翃舍人题安国寺用上人院

huì yǎn shā mén zhēn yuǎn gōng, jīng xíng yàn zuò yǒu rú fēng.
慧眼沙门真远公,经行宴坐有儒风。
xiāng yuán bù jué zān jū huì,
香缘不绝簪裾会,
chán xiǎng níng fáng zǎo sī tōng.
禅想宁妨藻思通。
shǔ hòu lú yān shēng bù miè, qíng lái jiē sè bìng guī kōng.
曙后炉烟生不灭,晴来阶色并归空。
kuáng fū rù shì wú yú shì, wéi yǔ tiān huā yī xiào tóng.
狂夫入室无馀事,唯与天花一笑同。

钱起诗文推荐

二月黄鹂飞上林,春城紫禁晓阴阳。长乐钟声花外尽,龙池柳色雨中深。阳和不散穷途恨,霄汉长怀捧日心。献赋十年犹未遇,羞将白发对华簪。

木落苍山空,当轩秋水色。清旦振衣坐,永吟意何极。愿言金丹寿,一假鸾凤翼。日夕开真经,言忘心更默。玄都有仙子,采药早相识。烟霞难再期,焚香空叹息。

离客穷海阴,萧辰归思结。一随浮云滞,几怨黄鹄别。妙年即沉痾,生事多所阙。剑中负明义,枕上惜玄发。之子良史才,华簪偶时哲。相思千里道,愁望飞鸟绝。岁暮冰...

苦雨滴兰砌,秋风生葛衣。潢污三径绝,砧杵四邻稀。分与玄豹隐,不为湘燕飞。惭君角巾折,犹肯问衡闱。

用法本禁邪,尽心翻自极。毕公在囹圄,世事何纠纆.翠凤呈其瑞,虞罗寄铩翼。囚中千念时,窗外百花色。落景闭圜扉,春虫网丛棘。古人不念文,纷泪莫沾臆。

愁人待晓鸡,秋雨暗凄凄。度烛萤时灭,传书雁渐低。客来知计误,梦里泣津迷。无以逃悲思,寒螀处处啼。

凄然双树下,垂泪远公房。灯续生前火,炉添没后香。阴阶明片雪,寒竹响空廊。寂灭应为乐,尘心徒自伤。

卑栖却得性,每与白云归。徇禄仍怀橘,看山免采薇。暮禽先去马,新月待开扉。霄汉时回首,知音青琐闱。