补乐歌十首·九渊

补乐歌十首·九渊朗读

(《九渊》,少昊氏之乐歌也,其义盖称少昊之德,渊然深远。
凡一章,章四句)
圣德至深兮,奫奫如渊;生类娭娭兮,孰知其然。

下载这首诗
(0)
相关诗文:

补乐歌十首·九渊译文及注释

中文译文:《九渊》,少昊氏的乐歌,意义在称颂少昊的德行,深远而广大。每一章都有四句。

诗意:这首诗歌以少昊氏的乐歌《九渊》为主题。少昊是中国上古时代的一个传说中的天皇之一,被誉为有着深邃德行的君主。诗歌通过描述少昊的德行深如渊,生民们对其都充满敬仰的样子来表达对少昊的赞美。诗歌中展示了少昊的圣洁和人民对其美好的评价。

赏析:唐代的诗人元结通过这首诗歌以及其他九首乐歌,向读者们传达了少昊的高尚品德。诗歌简短而有力,通过简洁的语言表达了作者对少昊的敬仰和赞美之情。通过形象生动的描述,读者们可以感受到少昊的德行之深和他对人民的关爱。这首诗歌展示了唐代文人对于上古时代传说中伟大君主的推崇和崇敬之情。

补乐歌十首·九渊读音参考

bǔ yuè gē shí shǒu
补乐歌十首

jiǔ yuān, shǎo hào shì zhī yuè gē yě, qí yì gài chēng shǎo hào zhī dé,
(《九渊》,少昊氏之乐歌也,其义盖称少昊之德,
yuān rán shēn yuǎn.
渊然深远。
fán yī zhāng, zhāng sì jù
凡一章,章四句)
shèng dé zhì shēn xī, yūn yūn rú yuān shēng lèi āi āi xī, shú zhī qí rán.
圣德至深兮,奫奫如渊;生类娭娭兮,孰知其然。

元结

元结(719~772年),中国唐代文学家。字次山,号漫叟 、聱叟 。河南鲁山人。天宝六载(747)应举落第后,归隐商余山。天宝十二载进士及第。安禄山反,曾率族人避难猗玗洞 (今湖北大冶境内),因号猗玗子。乾元二年(759),任山南东道节度使史翙幕参谋,招募义兵,抗击史思明叛军,保全十五城。代宗时,任道州刺史,调容州,加封容州都督充本管经略守捉使,政绩颇丰。大历七年(772)入朝,同年卒于长安。...

元结诗文推荐

昔岁逢太平,山林二十年。泉源在庭户,洞壑当门前。井税有常期,日晏犹得眠。忽然遭世变,数岁亲戎旃。今来典斯郡,山夷又纷然。城小贼不屠,人贫伤可怜。是以陷...

石鱼湖,似洞庭,夏水欲满君山春。山为樽,水为沼,酒徒历历坐洲岛。长风连日作大浪,不能废人运洒舫。我持长瓢坐巴丘,酌饮四座以散愁。

石鱼湖,似洞庭,夏水欲满君山青。山为樽,水为沼,酒徒历历坐洲岛。长风连日作大浪,不能废人运酒舫。我持长瓢坐巴丘,酌饮四坐以散愁。

我有金石兮,击考崇崇。与汝歌舞兮,上帝之风。由六合兮,英华沨沨。我有丝竹兮,韵和泠泠。与汝歌舞兮,上帝之声。由六合兮,根底嬴嬴。

猗皇至圣兮,至惠至仁,德施蕴蕴。蕴蕴如何?不全不缺,莫知所贶。猗皇至圣兮,至俭至明,化流瀛瀛。瀛瀛如何?不虢不赩,莫知其极。

国有世谟,仁信勤欤。王实惛荒,终亡此乎。焉有力恣谄惑,而不亡其国?呜呼亡王,忍为此心!敢正亡王,永为世箴。

至哉勤绩,不盈不延;谁能颂之,我请颂焉。於戏劳王,勤亦何极;济尔九土,山川沟洫。至哉俭德,不丰不敷;谁能颂之,我请颂夫。於戏劳王,俭亦何深;戒尔万代,...

夫为君上兮,慈顺明恕,可以化人。忍行昏恣,独乐其身;一徇所欲,万方悲哀。于斯而喜,当云何哉?夫为君上兮,兢慎俭约,可以保身,忍行荒惑,虐暴于人;前世失...