送普门上人(一作皇甫曾诗,题下有还阳羡三字)

送普门上人(一作皇甫曾诗,题下有还阳羡三字)朗读

花宫难久别,道者忆千灯。
残雪入林路,深山归寺僧。
日光依嫩草,泉响滴春冰。
何用求方便,看心是一乘。

下载这首诗
(0)

送普门上人(一作皇甫曾诗,题下有还阳羡三字)译文及注释

送普门上人(一作皇甫曾诗,题下有还阳羡三字)

花宫难久别,道者忆千灯。
残雪入林路,深山归寺僧。
日光依嫩草,泉响滴春冰。
何用求方便,看心是一乘。

中文译文:

送普门上人(又名皇甫曾诗,题下有还阳羡三字)

花宫难以久别,修行者怀念千盏灯。
残雪飘入林中的小路,深山归还寺庙的僧人。
阳光照耀在嫩绿的草地上,泉水滴落在春天的冰上。
何必追求外在的便利,只需观照内心即可通向一乘之道。

诗意和赏析:

这首诗是唐代皇甫冉创作的,也有一些版本将其归属于皇甫曾。诗人以送别普门上人为题材,表达了对修行者的思念和对佛法的理解。

诗的开头写道“花宫难久别,道者忆千灯”,表达了诗人对普门上人的离别之情。花宫指的是佛教寺庙,难久别意味着诗人对普门上人的珍重和怀念。道者忆千灯,表达了修行者对佛法的思念,千灯象征着佛法的光明和智慧。

接下来的两句“残雪入林路,深山归寺僧”,描绘了冬天的景色。残雪飘入林中的小路,寓意着修行者回归寺庙的道路上充满了困难和挑战。深山归寺僧,表达了修行者回归佛教寺庙的决心和信仰。

最后两句“日光依嫩草,泉响滴春冰。何用求方便,看心是一乘”,表达了诗人对修行者的劝勉和对佛法的理解。日光照耀在嫩绿的草地上,泉水滴落在春天的冰上,描绘了自然界的美好景色。何用求方便,看心是一乘,表达了修行者不必追求外在的便利,只需观照内心,即可通向佛法的境界。

整首诗以简洁明快的语言,表达了对修行者的思念和对佛法的理解。通过描绘自然景色和修行者的内心境界,诗人表达了对修行者的赞美和对佛法的推崇。整首诗意境优美,意境深远,给人以启迪和思考。

送普门上人(一作皇甫曾诗,题下有还阳羡三字)读音参考

sòng pǔ mén shàng rén yī zuò huáng fǔ céng shī, tí xià yǒu huán yáng xiàn sān zì
送普门上人(一作皇甫曾诗,题下有还阳羡三字)

huā gōng nán jiǔ bié, dào zhě yì qiān dēng.
花宫难久别,道者忆千灯。
cán xuě rù lín lù, shēn shān guī sì sēng.
残雪入林路,深山归寺僧。
rì guāng yī nèn cǎo, quán xiǎng dī chūn bīng.
日光依嫩草,泉响滴春冰。
hé yòng qiú fāng biàn, kàn xīn shì yī chéng.
何用求方便,看心是一乘。

皇甫冉诗文推荐

吹角出塞门,前瞻即胡地。三军尽回首,皆洒望乡泪。转念关山长,行看风景异。由来征戍客,各负轻生义。

朝朝春事晚,泛泛行舟远。淮海思无穷,悠扬烟景中。幸将仙子去,复与故人同。高枕随流水,轻帆任远风。钟声野寺迥,草色故城空。送别高台上,裴回共惆怅。悬知白...

人群不相见,乃在白云间。问我将何适,羡君今独闲。朝朝汲淮水,暮暮上龟山。幸已安贫定,当从鬓发斑。

支公身欲老,长在沃州多。慧力堪传教,禅功久伏魔。山云随坐夏,江草伴头陀。借问回心后,贤愚去几何。

秋兴因危堞,归心过远山。风霜征雁早,江海旅人闲。驿树寒仍密,渔舟晚自还。仲宣何所赋,只叹在荆蛮。

北人南去雪纷纷,雁叫汀沙不可闻。积水长天随远客,荒城极浦足寒云。山从建业千峰出,江至浔阳九派分。借问督邮才弱冠,府中年少不如君。

词客金门未有媒,游吴适越任舟回。远水迢迢分手去,天边山色待人来。

辛勤万里道,萧索九秋残。月照闽中夜,天凝海上寒。王程无地远,主意在人安。遥寄登楼作,空知行路难。