搀枪堕九宵，列缺乱阡陌。
西城若黔庐，东墟已堆甓。
幽栖仅容膝，隐市意自适。
天公不我相，同此编户厄。
平生一丘壑，未信天地窄。
终焉感穷途，万虑集中夕。
载观宇宙内，内在等公宅。
鄙夫六尺躯，俯仰叹逼仄。
炙手事当路，快意已烂额。
野子今兀然，乘除付陈迹。
此身亦何有，而复身外惑。
相逢肯分山，试面九年壁。
搀枪堕九宵，列缺乱阡陌。西城若黔庐，东墟已堆甓。幽栖仅容膝，隐市意自适。天公不我相，同此编户厄。平生一丘壑，未信天地窄。终焉感穷途，万虑集中夕。载观宇宙内，内在等公宅。鄙夫六尺躯，俯仰叹逼仄。炙手事当路，快意已烂额。野子今兀然，乘除付陈迹。此身亦何有，而复
《火后寄诠老》是宋代木待问创作的一首诗词。这首诗词描写了作者在动荡的时代中的困境与苦闷。
诗词的中文译文如下：
搀枪堕九宵，列缺乱阡陌。
西城若黔庐，东墟已堆甓。
幽栖仅容膝，隐市意自适。
天公不我相，同此编户厄。
平生一丘壑，未信天地窄。
终焉感穷途，万虑集中夕。
载观宇宙内，内在等公宅。
鄙夫六尺躯，俯仰叹逼仄。
炙手事当路，快意已烂额。
野子今兀然，乘除付陈迹。
此身亦何有，而复身外惑。
相逢肯分山，试面九年壁。
这首诗词表达了诗人对于时代动荡的痛苦体验。诗中的“搀枪堕九宵，列缺乱阡陌”描述了社会动荡的景象，充满了战乱的笼罩和混乱的局面。同时，“西城若黔庐，东墟已堆甓”描绘了城中的战火，暴力与废墟。
诗人通过“幽栖仅容膝，隐市意自适”表达了自己逃离喧嚣的愿望，追求内心的宁静。然而，他感叹天命的不公，“天公不我相，同此编户厄”，认为自己与众人一样身处权力的困境之中。
诗人继续表达了自己对于人生的疑问和困惑：“平生一丘壑，未信天地窄。终焉感穷途，万虑集中夕。”诗人对于人生的局限和沉重的忧虑感到不满和无奈。
最后，诗人以“鄙夫六尺躯，俯仰叹逼仄。炙手事当路，快意已烂额。”表达了自己作为一个普通人在动乱时代中的无奈和艰辛。他感到自己像是炙手可热的事物，忧虑和悲观的情感已经深深刻在他的心头。
整首诗词通过描写社会的混乱和诗人的困境，表达了作者在动荡时代的困苦和对于生命的思考与疑问，展现了一种悲切的情感。
huǒ hòu jì quán lǎo
火后寄诠老
chān qiāng duò jiǔ xiāo, liè quē luàn qiān mò.
搀枪堕九宵，列缺乱阡陌。
xī chéng ruò qián lú, dōng xū yǐ duī pì.
西城若黔庐，东墟已堆甓。
yōu qī jǐn róng xī, yǐn shì yì zì shì.
幽栖仅容膝，隐市意自适。
tiān gōng bù wǒ xiāng, tóng cǐ biān hù è.
天公不我相，同此编户厄。
píng shēng yī qiū hè, wèi xìn tiān dì zhǎi.
平生一丘壑，未信天地窄。
zhōng yān gǎn qióng tú, wàn lǜ jí zhōng xī.
终焉感穷途，万虑集中夕。
zài guān yǔ zhòu nèi, nèi zài děng gōng zhái.
载观宇宙内，内在等公宅。
bǐ fū liù chǐ qū, fǔ yǎng tàn bī zè.
鄙夫六尺躯，俯仰叹逼仄。
zhì shǒu shì dāng lù, kuài yì yǐ làn é.
炙手事当路，快意已烂额。
yě zi jīn wù rán, chéng chú fù chén jī.
野子今兀然，乘除付陈迹。
cǐ shēn yì hé yǒu, ér fù shēn wài huò.
此身亦何有，而复身外惑。
xiāng féng kěn fēn shān, shì miàn jiǔ nián bì.
相逢肯分山，试面九年壁。
