魔作佛，坏烂虚空元有骨。
佛作魔，须弥顶上涌清波。
魔佛二边俱坐却，瘥病不假驴驼药。
魔作佛，坏烂虚空元有骨。佛作魔，须弥顶上涌清波。魔佛二边俱坐却，瘥病不假驴驼药。
诗词的中文译文：
魔作佛，坏烂虚空元有骨。
佛作魔，须弥顶上涌清波。
魔佛二边俱坐却，瘥病不假驴驼药。
诗意：
这首诗词以佛和魔的关系为主题，表达了佛与魔互相变化、相依相存的思想。诗中提到佛变成了魔，虚空不再纯净，有了骨骼。而魔变成了佛，清波涌动在须弥山顶。两者在一起坐着，互相转化，互相矛盾又相互依赖。最后，诗人还提到，无论是佛还是魔，病都可以痊愈，不需要借助驴和药物。
赏析：
这首诗词在抒发佛与魔的关系时采用了简洁而有力的表达方式。通过佛和魔的变化，诗人揭示了世间一切事物都具有相互转化、相互依存的本质。诗词中的对比和转换给人以深思，让人对人生的变化和无常有了更深的感悟。诗人还以医治疾病为比喻，表达了无论是佛还是魔，都能通过自身力量解决问题的思想。整体上，这首诗词展示了佛教的智慧，引人思考生命的真谛。
jì sòng qī shǒu
偈颂七首
mó zuò fú, huài làn xū kōng yuán yǒu gǔ.
魔作佛，坏烂虚空元有骨。
fú zuò mó, xū mí dǐng shàng yǒng qīng bō.
佛作魔，须弥顶上涌清波。
mó fú èr biān jù zuò què, chài bìng bù jiǎ lǘ tuó yào.
魔佛二边俱坐却，瘥病不假驴驼药。
