裳裳者华，其叶湑兮。
我觏之子，我心写兮。
我心写兮，是以有誉处兮。
裳裳者华，芸其黄矣。
我觏之子，维其有章矣。
维其有章矣，是以有庆矣。
裳裳者华，或黄或白。
我觏之子，乘其四骆。
乘其四骆，六辔沃若。
左之左之，君子宜之。
右之右之，君子有之。
维其有之，是以似之。
裳裳者华，其叶湑兮。我觏之子，我心写兮。我心写兮，是以有誉处兮。裳裳者华，芸其黄矣。我觏之子，维其有章矣。维其有章矣，是以有庆矣。裳裳者华，或黄或白。我觏之子，乘其四骆。乘其四骆，六辔沃若。左之左之，君子宜之。右之右之，君子有之。维其有之，是以似之。
翻译
鲜花盛开多辉煌，叶子茂盛绿苍苍。遇见这位贤君子，我的心情真舒畅。我的心情真舒畅，因有美誉大家享。
鲜花盛开多辉煌，怒放黄花多鲜亮。遇见这位贤君子，才华横溢有教养。才华横溢有教养，因此喜庆事儿降。
鲜花盛开多辉煌，有的白色有的黄。遇见这位贤君子，驾着四马气昂扬。驾着四马气昂扬，六根缰绳闪着光。
左边有人来辅佐，君子应付很适宜。右边有人来相佑，君子发挥有余地。只因君子有其长，所以祖业能承继。
注释
⑴裳（cháng）裳：“堂堂”之假借，花鲜明美盛的样子。华（huā）：花。
⑵湑（xǔ）：叶子茂盛的样子。
⑶觏（gòu）：遇见。之子：此人。
⑷写：通“泻”，心情舒畅。《毛传》：“输写其心也。”是说心中话都倾吐出来，忧愁消除，心情舒畅。
⑸是以：因此。誉处：指君臣处于美好的声誉之中。《孔疏》：“君臣相得，是以有声誉之美而处之兮。”一说“誉”通“豫”，安乐。
⑹芸其：即“芸芸”，花色彩浓艳的样子。
⑺章：文章，指其人有教养，有才华。一说为“纹章”，服饰文采。
⑻骆：黑鬃黑尾的白马。
⑼六辔（pèi）：六条缰绳。沃若：光滑柔软的样子。
⑽左：和下文的“右”，指左右辅弼，君子的帮手。
⑾君子：指前所言“之子”。一说指古之明王。宜：安定。
⑿有：取。意为取用他们。
⒀似：当为“嗣”之假借，继承。
全诗共四章，每章六句。诗前三章是结构相似的重调，每章的前两句写花起兴，从“其叶湑兮”到“芸其黄矣”再到“或黄或白”，将花繁叶茂的盛景充分地表露出来，也由此烘托出抒情主人公心中的无比欢娱。
在首章，诗人并没有详写“我”所遇的“之子”的具体模样，而只写了自己的主观心理感受“我心写兮”，“是以有誉处兮”，心中烦忧尽泻，充满欢乐。为了说明“之子”使得“我”如此欢悦的原因，此诗第二章给“之子”一个特写镜头，这个镜头没有对准他的面部，也没有对准他的眼睛，而是对准其服饰：“维其有章矣。”这样的叙述中渗透着赞美之情，因为服饰之美在先秦时期是身份和地位的外在表现。至此，诗人仍觉不足，又将目光转向全景，在第三章写“之子”的车马之盛，“乘其四骆，六辔沃若”，十足风光，十分气派。如此一层一层推进，在形象的跳跃式叙述中显示出欢快的激情。
诗若就此打住，便显得情感过于浅直，而且缺少了雅诗中应有的那份平和与理性，于是诗第四章从节奏和用韵两方面都变得舒缓起来，“左之左之，君子宜之；右之右之，君子有之”，从左右两方面写君子无所不宜的品性和才能，有了这方面的歌唱，使得前面三章的赞美有了理性依据。“维其有之，是以似之”，两句总括全篇，赞美君子表里如一、德容兼美的风貌，以平和安详作结。
整首诗以花起兴，赞颂人物之美，节奏变化有致，结构收束得当，读来兴味盎然，且无阿谀之感，确是一首轻松欢快又不失稳当的雅诗。
shang shang zhě huá
裳裳者华
shang shang zhě huá, qí yè xū xī.
裳裳者华，其叶湑兮。
wǒ gòu zhī zǐ, wǒ xīn xiě xī.
我觏之子，我心写兮。
wǒ xīn xiě xī, shì yǐ yǒu yù chù xī.
我心写兮，是以有誉处兮。
shang shang zhě huá, yún qí huáng yǐ.
裳裳者华，芸其黄矣。
wǒ gòu zhī zǐ, wéi qí yǒu zhāng yǐ.
我觏之子，维其有章矣。
wéi qí yǒu zhāng yǐ, shì yǐ yǒu qìng yǐ.
维其有章矣，是以有庆矣。
shang shang zhě huá, huò huáng huò bái.
裳裳者华，或黄或白。
wǒ gòu zhī zǐ, chéng qí sì luò.
我觏之子，乘其四骆。
chéng qí sì luò, liù pèi wò ruò.
乘其四骆，六辔沃若。
zuǒ zhī zuǒ zhī, jūn zǐ yí zhī.
左之左之，君子宜之。
yòu zhī yòu zhī, jūn zǐ yǒu zhī.
右之右之，君子有之。
wéi qí yǒu zhī, shì yǐ shì zhī.
维其有之，是以似之。
