诏取名郎入宪台,此时方急济时才。
圣聪应已虚心待,奸党宁无侧目猜。
白笔岂知权可畏,皁囊还请上亲开。
伫闻谠论能医国,飞报频随驿骑来。
诏取名郎入宪台,此时方急济时才。圣聪应已虚心待,奸党宁无侧目猜。白笔岂知权可畏,皁囊还请上亲开。伫闻谠论能医国,飞报频随驿骑来。
诗词:《送叔康侍御》
译文:
诏取名郎入宪台,
此时方急济时才。
圣聪应已虚心待,
奸党宁无侧目猜。
白笔岂知权可畏,
皁囊还请上亲开。
伫闻谠论能医国,
飞报频随驿骑来。
诗意和赏析:
这首诗是王安石在宋代创作的作品,题为《送叔康侍御》。诗中表达了对叔康侍御的送别之情,同时也映射了作者对时政的思考和对忠诚的赞美。
首先,诗中提到了叔康侍御受到诏命要入宪台,这是一种表彰和重用的举措。然而,作者认为此时正是急需有才能来拯救国家的时候,才能真正发挥其才华和能力。
接着,诗中提到了"圣聪应已虚心待,奸党宁无侧目猜",表达了叔康侍御的忠诚和廉洁。作者认为叔康侍御应该得到圣明的待遇,并强调他无私无邪,没有被奸党的目光所迷惑。
然后,诗中提到了"白笔岂知权可畏,皁囊还请上亲开",这是对叔康侍御的赞美。白笔指的是文官的笔,而皁囊是指黑色的封套。作者认为白笔并不知道权力的可畏,而叔康侍御则将黑色的封套推荐给了皇帝,以示他的谦逊和对权力的敬畏。
最后,诗中提到了"伫闻谠论能医国,飞报频随驿骑来",这是对叔康侍御言谈之力和治国能力的称赞。作者听闻叔康侍御的忠言直论可以治理国家,并且他的建议和消息频繁地通过驿骑传送而来。
整首诗通过送别叔康侍御的场景,表达了作者对叔康侍御的赞美和对忠诚的呼唤。同时,也以叔康侍御为象征,探讨了时政和治理国家的关键问题,强调了忠诚和清廉的重要性。
sòng shū kāng shì yù
送叔康侍御
zhào qǔ míng láng rù xiàn tái, cǐ shí fāng jí jì shí cái.
诏取名郎入宪台,此时方急济时才。
shèng cōng yīng yǐ xū xīn dài, jiān dǎng níng wú cè mù cāi.
圣聪应已虚心待,奸党宁无侧目猜。
bái bǐ qǐ zhī quán kě wèi, zào náng hái qǐng shàng qīn kāi.
白笔岂知权可畏,皁囊还请上亲开。
zhù wén dǎng lùn néng yī guó, fēi bào pín suí yì qí lái.
伫闻谠论能医国,飞报频随驿骑来。
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”...
虞美人,态浓意远淑且真。同辇随君侍君侧,六宫粉黛无颜色。楚歌四面起,形势反苍黄。夜闻马嘶晓无迹,蛾眉萧飒如秋霜。汉家离宫三十六,缓歌慢舞凝丝竹。人间举...