共说才高世所珍,诸贤谁敢望光尘。
讨论润色今为美,学问文章老更醇。
赋拟相如真复似,诗看子建的应亲。
仍闻悟主言多直,许史家儿往往嗔。
共说才高世所珍,诸贤谁敢望光尘。讨论润色今为美,学问文章老更醇。赋拟相如真复似,诗看子建的应亲。仍闻悟主言多直,许史家儿往往嗔。
诗词《上西垣舍人》是宋代文学家王安石所写,以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
共说才高世所珍,
诸贤谁敢望光尘。
讨论润色今为美,
学问文章老更醇。
赋拟相如真复似,
诗看子建的应亲。
仍闻悟主言多直,
许史家儿往往嗔。
诗意:
这首诗表达了作者对才华出众的人们的赞赏和敬佩,以及对他们所创作的作品的钦佩之情。诗中提到了讨论和润色,强调了对于现代文学作品的追求和塑造。作者认为在当今时代,学问和文章比以往更加深沉和纯粹。他以相如、子建等古代文学家为榜样,认为他们的作品真实而出色。最后,作者提到有些人对于他的直言不讳感到不满,暗示了自己在文学创作中的坚持和批评精神。
赏析:
这首诗以简洁明快的语言表达了作者对才华横溢的人们和他们的作品的赞美之情。诗中的"共说才高世所珍"表明了作者对于才华的高度认可,认为这是世人所珍惜和推崇的品质。"诸贤谁敢望光尘"一句表达了对这些才子才女们的敬仰和敬畏之情,也暗示了普通人难以企及他们的高度。
诗的下半部分强调了对于现代文学作品的追求和润色。作者认为学问和文章在当今时代更加深沉和纯粹,这是对过去文学的一种超越和进步。通过提及相如、子建等古代文学家,作者将他们的作品与现代作品相提并论,认为现代作品的质量可以媲美古代大家。
最后两句"仍闻悟主言多直,许史家儿往往嗔"传达了作者在文学创作中的批评精神和不畏强权的态度。作者提到自己的直言不讳可能招致一些人的不满和批评,但他仍然坚持自己的立场和观点。
这首诗以简洁的语言表达了作者对才华和文学作品的推崇,展现了他对现代文学的探索和对批评精神的坚持。同时,这首诗也体现了王安石的文学风格,以及他对当代文学发展的思考和积极探索。
shàng xī yuán shè rén
上西垣舍人
gòng shuō cái gāo shì suǒ zhēn, zhū xián shuí gǎn wàng guāng chén.
共说才高世所珍,诸贤谁敢望光尘。
tǎo lùn rùn sè jīn wèi měi, xué wèn wén zhāng lǎo gèng chún.
讨论润色今为美,学问文章老更醇。
fù nǐ xiàng rú zhēn fù shì, shī kàn zi jiàn de yìng qīn.
赋拟相如真复似,诗看子建的应亲。
réng wén wù zhǔ yán duō zhí, xǔ shǐ jiā ér wǎng wǎng chēn.
仍闻悟主言多直,许史家儿往往嗔。
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”...
虞美人,态浓意远淑且真。同辇随君侍君侧,六宫粉黛无颜色。楚歌四面起,形势反苍黄。夜闻马嘶晓无迹,蛾眉萧飒如秋霜。汉家离宫三十六,缓歌慢舞凝丝竹。人间举...