奉和圣制十五夜然灯继以酺宴应制

奉和圣制十五夜然灯继以酺宴应制朗读

上路笙歌满,春城漏刻长。
游人多昼日,明月让灯光。
鱼钥通翔凤,龙舆出建章。
九衢陈广乐,百福透名香。
仙伎来金殿,都人绕玉堂。
定应偷妙舞,从此学新妆。
奉引迎三事,司仪列万方。
愿将天地寿,同以献君王。

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奉和圣制十五夜然灯继以酺宴应制译文及注释

诗词的中文译文:
奉和圣制,十五夜然灯继以酺宴应制
上路笙歌满,春城漏刻长
游人多昼日,明月让灯光
鱼钥通翔凤,龙舆出建章
九衢陈广乐,百福透名香
仙伎来金殿,都人绕玉堂
定应偷妙舞,从此学新妆
奉引迎三事,司仪列万方
愿将天地寿,同以献君王

诗意:
这是一首奉和皇帝制诏的诗,为庆祝中秋节赋予时光留下了痕迹。诗中描绘了春城里游人们在白天已经开始热闹起来,而当夜幕降临时,明月却自愿退守,让灯光照亮整座城市。龙车隆重出城,鱼钥通灵凤,街道变得更加热闹喜庆,幸福之气洋溢在城市的角角落落。仙伎们前来献艺,在金殿上展示自己的才华,百姓们绕着玉堂观看,仿佛打算从中寻找美的启示,并学着他们的装扮和舞步。此外,还面向各个方向迎接神明和来宾,各地的官员齐聚一堂。诗人表达了自己希望君王寿命与天地同长,并一同献上祝福的美好愿望。

赏析:该诗以十五夜灯节为背景,通过描绘繁华的场面和人们的欢快心情,展示了唐代中秋节的热闹景象。诗人运用短小精悍的词语,以简洁的文字描摹了游人白天的热闹和夜晚的灯光映射,创造了一种节日的喜庆氛围。此外,诗人还描绘了龙舆和鱼钥通灵凤等古代神话中的形象,使诗更具神秘和仪式感。最后,以献祝福的方式,表达了对君王的敬重和祝愿。整首诗通过对节日场景的生动描绘,展现了唐代人们庆祝中秋的欢乐氛围,并在其中融入了对传统文化和君王的崇尚之情。

奉和圣制十五夜然灯继以酺宴应制读音参考

fèng hé shèng zhì shí wǔ yè rán dēng jì yǐ pú yàn yìng zhì
奉和圣制十五夜然灯继以酺宴应制

shàng lù shēng gē mǎn, chūn chéng lòu kè zhǎng.
上路笙歌满,春城漏刻长。
yóu rén duō zhòu rì, míng yuè ràng dēng guāng.
游人多昼日,明月让灯光。
yú yào tōng xiáng fèng, lóng yú chū jiàn zhāng.
鱼钥通翔凤,龙舆出建章。
jiǔ qú chén guǎng yuè, bǎi fú tòu míng xiāng.
九衢陈广乐,百福透名香。
xiān jì lái jīn diàn, dōu rén rào yù táng.
仙伎来金殿,都人绕玉堂。
dìng yīng tōu miào wǔ, cóng cǐ xué xīn zhuāng.
定应偷妙舞,从此学新妆。
fèng yǐn yíng sān shì, sī yí liè wàn fāng.
奉引迎三事,司仪列万方。
yuàn jiāng tiān dì shòu, tóng yǐ xiàn jūn wáng.
愿将天地寿,同以献君王。

王维

王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。...

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