使君本往道家山,时访玄都太古坛。
阴惠已能追许令,治功不独过韦丹。
使君本往道家山,时访玄都太古坛。阴惠已能追许令,治功不独过韦丹。
诗词:《和程给事赠虞道判六首》
送程给事郎中赠虞道判
时隐玄都太古坛,使君本往道家山。
虞道判,阴惠已能追许令,治功不独过韦丹。
译文:
送给程给事郎中的赠诗
时光隐匿在玄都太古的祭坛,
使君本来要去道家的山上。
虞道判啊,你的阴德已经能够追赶许令(许询),
你的治理功绩不仅仅超过了韦丹。
诗意:
这首诗是宋代文学家秦观所作,题目是《和程给事赠虞道判六首》。诗中以送给程给事郎中的赠诗的形式,表达了对虞道判的赞美和敬意。
诗中提到了玄都太古坛,这是道家信仰中的重要地点,象征着神秘和超越尘世的境界。使君原本要前往道家山,表明虞道判追求道家思想和修行的追求。
诗中称赞虞道判的阴德,指他的善行和道德品质。虞道判的治理功绩被认为不仅仅超过了韦丹,这里的韦丹可能是指传说中的韦编三绝之一的韦丹,他是春秋时期的人物,以治理能力著称,因此这是对虞道判才能的高度赞扬。
赏析:
这首诗以简洁的语言表达了诗人对虞道判的景仰和敬意。通过提及道家山和玄都太古坛,诗人将虞道判与道家思想和修行相联系,赋予了虞道判超越尘世的神秘色彩。
诗中的赞美主要集中在虞道判的阴德和治理功绩上,强调了他的道德品质和卓越的才能。通过与韦丹相比,进一步突出了虞道判的卓越之处。
整首诗意境清新,语言简练,表达了作者对虞道判的崇敬和赞美之情,同时也反映出了宋代文人对道家思想的关注和推崇。
hé chéng jǐ shì zèng yú dào pàn liù shǒu
和程给事赠虞道判六首
shǐ jūn běn wǎng dào jiā shān, shí fǎng xuán dōu tài gǔ tán.
使君本往道家山,时访玄都太古坛。
yīn huì yǐ néng zhuī xǔ lìng, zhì gōng bù dú guò wéi dān.
阴惠已能追许令,治功不独过韦丹。
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