读何斯举黄州秋居杂咏次其韵

读何斯举黄州秋居杂咏次其韵朗读

全家寄舴艋,结茅非始谋,江市得烟蓑,不博千金裘。
道散俗日薄,老聃出衰周。
治身去健羡,如稼必去蟊。
吾身一隙尘,斯世一客邮。
君能通其说,生死真浮休。

下载这首诗
(0)
相关诗文:

读何斯举黄州秋居杂咏次其韵译文及注释

《读何斯举黄州秋居杂咏次其韵》是宋代陆游创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
全家寄舴艋,
结茅非始谋,
江市得烟蓑,
不博千金裘。
道散俗日薄,
老聃出衰周。
治身去健羡,
如稼必去蟊。
吾身一隙尘,
斯世一客邮。
君能通其说,
生死真浮休。

诗意:
这首诗词描述了作者陆游读到何斯举的《黄州秋居杂咏》后的感慨。诗中表达了对物质追求的淡漠态度,强调了修身养性的重要性,以及对世俗繁华的厌倦和对道家思想的追求。通过对人生的思考,诗人表达了对生死的超越和对真理的追求。

赏析:
这首诗词以简洁的语言表达了深刻的哲理。首先,诗人通过描述自己全家寄居简陋的船屋,以及自己不追求奢华的生活方式,表达了对物质追求的淡漠态度。他认为结茅并非一开始的打算,而是为了追求简朴的生活。接着,诗人提到自己在江市得到了一件简单的烟蓑,而不是去追求昂贵的千金裘。这表明他对物质财富的不重视。

诗中还表达了对世俗繁华的厌倦和对道家思想的追求。诗人认为道散俗日渐衰微,老聃(指老子)走出了衰落的周朝。他强调了治身养性的重要性,认为像稼(指庄稼)一样,必然会有蟊(指害虫)的存在。这里的稼和蟊可以理解为人的身体和烦恼,诗人认为只有通过修身养性,才能摆脱烦恼的困扰。

最后,诗人表达了对生死的超越和对真理的追求。他将自己的身体比作一粒尘埃,将这个世界比作一个客邮(指旅途中的驿站),强调了人生的短暂和世间的虚幻。他希望能够与读者共同探讨这些哲学思考,认为只有通达其中的道理,才能真正超越生死的束缚。

总的来说,这首诗词通过简洁而深刻的语言,表达了对物质追求的淡漠态度,对世俗繁华的厌倦,以及对修身养性和追求真理的追求。它展示了诗人对生命和人生意义的思考,给人以启迪和思考。

读何斯举黄州秋居杂咏次其韵读音参考

dú hé sī jǔ huáng zhōu qiū jū zá yǒng cì qí yùn
读何斯举黄州秋居杂咏次其韵

quán jiā jì zé měng, jié máo fēi shǐ móu, jiāng shì dé yān suō, bù bó qiān jīn qiú.
全家寄舴艋,结茅非始谋,江市得烟蓑,不博千金裘。
dào sàn sú rì báo, lǎo dān chū shuāi zhōu.
道散俗日薄,老聃出衰周。
zhì shēn qù jiàn xiàn, rú jià bì qù máo.
治身去健羡,如稼必去蟊。
wú shēn yī xì chén, sī shì yī kè yóu.
吾身一隙尘,斯世一客邮。
jūn néng tōng qí shuō, shēng sǐ zhēn fú xiū.
君能通其说,生死真浮休。

陆游

陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。...

陆游诗文推荐

文能换骨余无法,学但穷源自不疑。齿豁头童方悟此,乃翁见事可怜迟!

懒向沙头醉二瓶,唤君同赏小窗明。夕阳吹角最关情。忙日苦多闲日少,新愁常续旧愁生。客中无伴怕群行。

闻义贵能徙,见贤思与齐。食尝甘脱粟,起不待鸣鸡。萧索园官菜,酸寒太学齑。时时语儿子:未用厌鉏犁。

舍东已种百本桑,舍西仍筑百步塘,早茶采尽晚茶出,小麦方秀大麦黄。老夫一饱手扪腹,不复举首号苍苍。读书习气扫未尽,灯前简牍纷朱黄。吾儿从旁论治乱,每使老...

得道如良贾,深藏要若无。冶金宁辄跃?韫玉忌轻沽。儒术今方裂,吾家学本孤。汝曹能念此,努力共枝梧。

家住苍烟落照间。丝毫尘事不相关。斟残玉瀣行穿竹,卷罢黄庭卧看山。贪啸傲,任衰残。不妨随处一开颜。元知造物心肠别,老却英雄似等闲。

斥逐襆被归,招唤振衣起;此是鄙夫事,学者那得尔。前年还东时,指心誓江水。亦知食不足,但有饿而死。小儿教汝书,不用日十纸;字字讲声形,仍要身践履。果能称...

皋夔无近用,芝术少奇功。上寿当徐致,沉奇忌力攻。医传三世久,事历百年中。畏与庸人说,终身托病聋。