太华峰头玉井莲,开花十丈藕如船。
冷比雪霜甘比蜜,一片入口沈痾痊。
我欲求之不惮远,青壁无路难夤缘。
安得长梯上摘实,下种七泽根株连。
太华峰头玉井莲,开花十丈藕如船。冷比雪霜甘比蜜,一片入口沈痾痊。我欲求之不惮远,青壁无路难夤缘。安得长梯上摘实,下种七泽根株连。
《古意》是唐代文学家韩愈创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:
太华山峰上有一口玉井,里面生长着盛开的荷花,花开时高达十丈,像一艘藕船漂浮其中。这些荷花冷如雪霜,甜如蜜糖,一口下去能治愈内外的疾病。我渴望得到它们,不惜远行。然而,青壁峭峰没有通往那里的道路,难以攀登。我想,要是能有一座长梯可以摘取这些实果,然后种植在七泽之地,让它们的根茎相连,那该多好。
诗意:
这首诗描绘了太华山顶上的玉井莲花,以及它们所具有的神奇功效。诗人表达了对这些荷花的渴望和向往,愿意不惜努力去追求它们。然而,现实的难题使他无法到达荷花所在之处,于是他幻想着能够摘取荷花果实,带回家中种植,实现与太华山的连接。
赏析:
《古意》以太华山上的玉井莲花为主题,通过描绘其美丽和神奇的特性,表达了诗人对理想境界的追求和对人生困境的思考。诗中的玉井莲花形象描绘生动,荷花高耸十丈,如同一艘藕船漂浮其中,给人以壮丽和神秘的感觉。诗人将荷花形容为冷如雪霜、甜如蜜糖,赋予了它们超凡脱俗的品质,具有医疗功效,能治愈疾病。这种对荷花的赞美,既是对自然美的歌颂,也是对荷花所象征的纯洁和康健的向往。
在诗的后半部分,诗人表达了自己无法到达荷花所在地的遗憾和无奈。青壁峭峰代表了困境和难以逾越的障碍,诗人意识到要实现与荷花的联系并不容易,需要攀登峭壁,但这条路并不存在。通过想象摘取果实并带回家中种植,诗人试图在现实与理想之间搭建起一座桥梁,实现与太华山的联系。这种意象上的联结,传达出诗人对心灵自由与人生境遇的追求。
总之,韩愈的《古意》在表达对理想境界的向往的同时,也凸显了现实的限制和人生的困境。诗中的想象和幻想,既是对现实的无奈的回应,也是对人生意义的思考。
gǔ yì
古意
tài huá fēng tóu yù jǐng lián, kāi huā shí zhàng ǒu rú chuán.
太华峰头玉井莲,开花十丈藕如船。
lěng bǐ xuě shuāng gān bǐ mì,
冷比雪霜甘比蜜,
yī piàn rù kǒu shěn ē quán.
一片入口沈痾痊。
wǒ yù qiú zhī bù dàn yuǎn, qīng bì wú lù nán yín yuán.
我欲求之不惮远,青壁无路难夤缘。
ān dé zhǎng tī shàng zhāi shí, xià zhǒng qī zé gēn zhū lián.
安得长梯上摘实,下种七泽根株连。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。...