赠奉律上人(律公精于维摩经)

赠奉律上人(律公精于维摩经)朗读

知君学地厌多闻,广渡群生出世氛。
饭色不应殊宝器,树香皆遣入禅薰。

下载这首诗
(0)
诗文主题:多闻
相关诗文:

赠奉律上人(律公精于维摩经)译文及注释

《赠奉律上人(律公精于维摩经)》是一首唐代诗,作者是李德裕。以下是对这首诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
知君学地厌多闻,
广渡群生出世氛。
饭色不应殊宝器,
树香皆遣入禅薰。

诗意:
这首诗是李德裕写给奉律上人的赠诗。诗人称赞奉律上人具有博学厌倦的品质,他广泛救度众生,使世间充满慈悲之气。诗人认为,精神修养的价值不应该以外表的饭色(指衣食丰富)来衡量,而是应该通过内心的修炼来体现。奉律上人的禅修功夫高深,使得他所接触的一切事物都被他的禅修气息所洞察和净化。

赏析:
这首诗以简洁明快的语言表达了对奉律上人的赞赏和敬意。诗人通过对奉律上人的学地厌多闻的描述,突出了他的博学和对学识的饥渴。奉律上人广渡群生,表达了他的慈悲心和对众生的救度之情。诗人通过饭色不应殊宝器的比喻,强调了修行者应该注重内心修炼和精神追求,而非外在的物质享受。最后一句树香皆遣入禅薰,表达了奉律上人的修行功夫高深,他将周围的一切事物都融入自己的禅修境界中。

整首诗以简洁明了的语言描绘了奉律上人的品质和修行境界,展现了他的博学和慈悲之心。诗人通过对禅修境界的描绘,传达了修行者应该追求内心的宁静与净化,将禅修的境界融入日常生活中。这首诗表达了对禅修和精神追求的赞美,同时也启发人们思考修行的真谛。

赠奉律上人(律公精于维摩经)读音参考

zèng fèng lǜ shàng rén lǜ gōng jīng yú wéi mó jīng
赠奉律上人(律公精于维摩经)

zhī jūn xué dì yàn duō wén, guǎng dù qún shēng chū shì fēn.
知君学地厌多闻,广渡群生出世氛。
fàn sè bù yīng shū bǎo qì, shù xiāng jiē qiǎn rù chán xūn.
饭色不应殊宝器,树香皆遣入禅薰。

李德裕

李德裕(787—849),字文饶,唐代赵郡赞皇(今河北赞皇县)人,与其父李吉甫均为晚唐名相。唐文宗时,受李宗闵、牛僧儒等牛党势力倾轧,由翰林学士出为浙西观察使。太和七年,入相,复遭奸臣郑注、李训等人排斥,左迁。唐武宗即位后,李德裕再度入相,执政期间外平回鹘、内定昭义、裁汰冗官、协助武宗灭佛,功绩显赫。会昌四年八月,进封太尉、赵国公。唐武宗与李德裕之间的君臣相知成为晚唐之绝唱。后唐宣宗即位,李德裕由于位高权重,五贬为崖州司户。李德裕两度为相,太和年间为相1年8个月,会昌年间为相5年7个月,两次为相7年3个月...

李德裕诗文推荐

桂舟兰作枻,芬芳皆绝世。只可弄潺湲,焉能济大川。树悬凉夜月,风散碧潭烟。未得同鱼子,菱歌共扣舷。

昔日征黄绮,余惭在凤池。今来招隐士,恨不见琼枝。

区囿三百里,常闻驷马来。旌旗朝甬道,箫鼓燕平台。追昔赋文雅,从容游上才。竹园秋水净,风苑雪烟开。牛祸衅将发,羊孙谋始回。袁丝徒伏剑,长孺欲成灰。兴废由...

甘露洒空惟一味,旃檀移植自成薰。遥知畅献分南北,应用调柔致六群。

孟夏守畏途,舍舟在徂暑。愀然何所念,念我龙门坞。密竹无蹊径,高松有四五。飞泉鸣树间,飒飒如度雨。菌桂秀层岭,芳荪媚幽渚。稚子候我归,衡门独延伫。谁言圣...

钓濑水涟漪,富春山合沓。松上夜猿鸣,谷中清响合。冲网忽见羁,故山从此辞。无由碧潭饮,争接绿萝枝。

宛转龙歌节,参差燕羽高。风光摇禁柳,霁色暖宫桃。春露明仙掌,晨霞照御袍。雪凝陈组练,林植耸干旄。广乐初跄凤,神山欲抃鳌。鸣笳朱鹭起,叠鼓紫騂豪。象舞严...

欲求尘外物,此树是瑶林。后素合馀绚,如丹见本心。妍姿无点辱,芳意托幽深。愿以鲜葩色,凌霜照碧浔。