一身入定多身出,屈申臂顷四天下,如世箧藏诸有物,及以丝缕舞工木。
小儿赞叹或恐怖,耆老智者但袖手。
佛说神通方便力,度脱众生具功德。
一身入定多身出,屈申臂顷四天下,如世箧藏诸有物,及以丝缕舞工木。小儿赞叹或恐怖,耆老智者但袖手。佛说神通方便力,度脱众生具功德。
《南山罗汉赞十六首》是宋代黄庭坚的一首诗词。这首诗词描绘了南山的罗汉(佛教中的圣者)以及他们的神奇能力和慈悲心。
诗词中的中文译文:
一身入定多身出,屈申臂顷四天下,
如世箧藏诸有物,及以丝缕舞工木。
小儿赞叹或恐怖,耆老智者但袖手。
佛说神通方便力,度脱众生具功德。
诗意和赏析:
这首诗词以南山的罗汉为题材,表达了罗汉们超凡脱俗的境界和他们为众生造福的慈悲心。诗中描绘了罗汉们的神奇能力和超凡的身手,他们能够同时出现在不同的地方,展示出他们身手的巧妙和独特。他们可以将世间的珍宝收纳于一个小小的箱子之中,并用丝线舞动木偶,仿佛在演绎着一场精彩的戏剧。
诗中还描绘了观赏罗汉的人们的反应。有些小孩子赞叹不已,有些可能因为罗汉们的神奇而感到恐惧,而耆老和智者则深深地理解这些罗汉的力量,他们只是安静地把手放在袖子里观察着。
整首诗词表达了佛教中对罗汉神通的崇敬。罗汉被视为具有特殊能力和智慧的存在,他们以自己的力量和智慧来救度众生,使众生获得功德和解脱。
这首诗词通过对罗汉的描绘,展示了佛教思想中关于智慧和慈悲的核心观念。罗汉们的超凡能力和为众生造福的行为成为人们心中的楷模,同时也表达了黄庭坚对佛教信仰的崇高敬意。
nán shān luó hàn zàn shí liù shǒu
南山罗汉赞十六首
yī shēn rù dìng duō shēn chū, qū shēn bì qǐng sì tiān xià, rú shì qiè cáng zhū yǒu wù, jí yǐ sī lǚ wǔ gōng mù.
一身入定多身出,屈申臂顷四天下,如世箧藏诸有物,及以丝缕舞工木。
xiǎo ér zàn tàn huò kǒng bù, qí lǎo zhì zhě dàn xiù shǒu.
小儿赞叹或恐怖,耆老智者但袖手。
fó shuō shén tōng fāng biàn lì, dù tuō zhòng shēng jù gōng dé.
佛说神通方便力,度脱众生具功德。
黄庭坚 (1045-1105),字鲁直,自号山谷道人,晚号涪翁,又称豫章黄先生,汉族,洪州分宁(今江西修水)人。北宋诗人、词人、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,而且,他跟杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄为其中一宗)之称。英宗治平四年(1067)进士。历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。诗歌方面,他与苏轼并称为“苏黄”;书法方面,他则与苏轼、米芾、蔡襄并称为“宋代四大家”;词作方面,虽曾与秦观并称“秦黄”,但黄氏的词作成就却远逊于秦氏。...