道是鲁直亦得,道不是鲁直亦得。
是与不是,且置勿道。
唤那个作鲁直,若要斩截一句,藏头白海头黑。
似僧有发,似俗无尘。
作梦中梦,见身外身。
道是鲁直亦得,道不是鲁直亦得。是与不是,且置勿道。唤那个作鲁直,若要斩截一句,藏头白海头黑。似僧有发,似俗无尘。作梦中梦,见身外身。
诗词:《写真自赞五首》
朝代:宋代
作者:黄庭坚
道是鲁直亦得,道不是鲁直亦得。
是与不是,且置勿道。
唤那个作鲁直,若要斩截一句,藏头白海头黑。
似僧有发,似俗无尘。
作梦中梦,见身外身。
中文译文:
赞美自己的五首写真诗
道理是可以通过鲁直的方式表达,也可以通过非鲁直的方式表达。
存在与不存在,暂且不去评判。
称呼哪一个为鲁直,如果要概括一句话,就是隐藏头部,白色的海浪覆盖黑色的海浪。
看起来像是僧人有着清净的头发,又像是俗人没有尘埃的身体。
像在梦中的梦一般,看到了身体之外的身体。
诗意和赏析:
这首诗词是黄庭坚的自赞之作,通过一种玩世不恭的态度,以幽默的方式表达了对自身才情和写作风格的评价。
诗的开头表达了一种对于表达方式的思考,黄庭坚认为道理可以通过不同的方式来传达,无论是鲁直的方式还是其他方式,都可以达到相同的效果。他并不强调一定要采取某种特定的方式,而是鼓励多样性的表达方式。
接着,诗中出现了一种讽刺的语气。他称呼那些自称鲁直的人,如果要概括他们的特点,就是他们隐藏了自己的真实面貌,以虚伪的形象示人。这里的“藏头白海头黑”是一种比喻,意味着掩盖真相,表面上看起来很光明正大,实际上却掩饰了黑暗的一面。
接下来,黄庭坚以一种寓言的方式,将自己比作僧人和俗人。他说自己像是僧人,有着清净的头发,表达了自己在文学创作中追求纯粹和高尚的品质;又像是俗人,没有尘埃的身体,意味着他在写作中能够超越尘世的琐碎和杂念。
最后两句“作梦中梦,见身外身”则展示了黄庭坚对诗歌创作的理解。他将写诗比作作梦,而这个作梦又是在梦中的梦,意味着他的文学创作超越了现实世界的界限。他能够看到身体之外的身体,表达了他对于诗歌创作的超越和深入的理解。
整首诗以轻松幽默的语气,表达了黄庭坚对于自身才情和写作风格的自信和评价。他坚持多样性的表达方式,讽刺虚伪,追求纯净和高尚的品质,并将诗歌创作看作是超越现实世界的一种体验和探索。这首诗词展示了黄庭坚独特的写作风格和对于文学创作的思考。
xiě zhēn zì zàn wǔ shǒu
写真自赞五首
dào shì lǔ zhí yì dé, dào bú shì lǔ zhí yì dé.
道是鲁直亦得,道不是鲁直亦得。
shì yǔ bú shì, qiě zhì wù dào.
是与不是,且置勿道。
huàn nà gè zuò lǔ zhí, ruò yào zhǎn jié yī jù, cáng tóu bái hǎi tóu hēi.
唤那个作鲁直,若要斩截一句,藏头白海头黑。
shì sēng yǒu fā, shì sú wú chén.
似僧有发,似俗无尘。
zuò mèng zhōng mèng, jiàn shēn wài shēn.
作梦中梦,见身外身。
黄庭坚 (1045-1105),字鲁直,自号山谷道人,晚号涪翁,又称豫章黄先生,汉族,洪州分宁(今江西修水)人。北宋诗人、词人、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,而且,他跟杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄为其中一宗)之称。英宗治平四年(1067)进士。历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。诗歌方面,他与苏轼并称为“苏黄”;书法方面,他则与苏轼、米芾、蔡襄并称为“宋代四大家”;词作方面,虽曾与秦观并称“秦黄”,但黄氏的词作成就却远逊于秦氏。...