夜坐弹琴有感二首呈圣俞

夜坐弹琴有感二首呈圣俞朗读

锺子忽已死,伯牙其已乎。
绝弦谢世人,知音从此无。
瓠巴鱼自跃,此事见於书。
师旷尝一鼓,群鹤舞空虚。
吾恐二三说,其言皆过欤。
不然古今人,愚智邈已殊。
奈何人有耳,不及鸟与鱼。

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夜坐弹琴有感二首呈圣俞译文及注释

《夜坐弹琴有感二首呈圣俞》是宋代欧阳修创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

夜晚坐下弹琴,我有感而发,献给圣俞。
锺子已经去世了,伯牙是否也已经去世了呢?琴弦断了,世人不再懂得音乐。
瓠巴鱼自己跃出水面,这件事在书中有所记载。师旷曾经击鼓一次,群鹤在空中舞蹈。
我担心二三人的评论,他们的言辞都过于夸张。不然,古今的人们,愚蠢和智慧已经有了很大的差别。
可是为什么人类的耳朵,无法与鸟和鱼相比呢?

这首诗词表达了作者对音乐的思考和对人类智慧的疑问。作者通过描绘锺子和伯牙的故事,表达了对音乐的怀念和对知音的渴望。琴弦断裂象征着人们对音乐的遗忘,而瓠巴鱼跃出水面则象征着音乐的力量和影响力。师旷击鼓和群鹤舞蹈的描写,强调了音乐的美妙和魅力。最后,作者对人类的智慧和理解能力提出了质疑,认为人类无法达到鸟和鱼的境界。

这首诗词通过对音乐和人类智慧的思考,展现了作者对人生和人类存在的深刻思考。它表达了对音乐的珍视和对人类局限性的思考,给人以启发和思考。

夜坐弹琴有感二首呈圣俞读音参考

yè zuò tán qín yǒu gǎn èr shǒu chéng shèng yú
夜坐弹琴有感二首呈圣俞

zhōng zi hū yǐ sǐ, bó yá qí yǐ hū.
锺子忽已死,伯牙其已乎。
jué xián xiè shì rén, zhī yīn cóng cǐ wú.
绝弦谢世人,知音从此无。
hù bā yú zì yuè, cǐ shì jiàn yú shū.
瓠巴鱼自跃,此事见於书。
shī kuàng cháng yī gǔ, qún hè wǔ kōng xū.
师旷尝一鼓,群鹤舞空虚。
wú kǒng èr sān shuō, qí yán jiē guò yú.
吾恐二三说,其言皆过欤。
bù rán gǔ jīn rén, yú zhì miǎo yǐ shū.
不然古今人,愚智邈已殊。
nài hé rén yǒu ěr, bù jí niǎo yǔ yú.
奈何人有耳,不及鸟与鱼。

欧阳修

欧阳修(1007-1072),字永叔,号醉翁,晚号“六一居士”。汉族,吉州永丰(今江西省永丰县)人,因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠,世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家,与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。...

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