七夕

七夕朗读

古来传织女,七夕渡明河。
巧意世争乞,神光谁见过。
隔年期已拙,旧俗验方讹。
五色金盘果,蜘蛛浪作窠。

下载这首诗
(0)
相关诗文:

七夕译文及注释

诗词:《七夕》
朝代:宋代
作者:梅尧臣

中文译文:
古来传织女,七夕渡明河。
巧意世争乞,神光谁见过。
隔年期已拙,旧俗验方讹。
五色金盘果,蜘蛛浪作窠。

诗意和赏析:
这首诗是宋代梅尧臣创作的《七夕》。诗人通过描绘七夕节的场景,抒发了对古代传说中的织女和牛郎的思念之情,同时也反映了现实生活中的矛盾和变迁。

诗中提到了传说中的织女,她是古代的神仙女子,与牛郎相爱,每年七夕时都要渡过一条明河,与牛郎相会。这象征了爱情的坚贞和相聚的期盼。

然而,诗中也透露出现实生活中的挣扎和矛盾。诗句“巧意世争乞,神光谁见过”表达了人们对美好爱情的追求与现实社会的冷漠和嘲讽之间的对比。诗人感叹巧妙的心思和努力,却难以在现实中得到认可和理解。同时,诗句“隔年期已拙,旧俗验方讹”则暗示了传统习俗的束缚和对爱情的考验,使得两情相悦的牛郎织女无法长久相守。

最后两句“五色金盘果,蜘蛛浪作窠”则展示了悲剧的结局。诗中的五色金盘果象征着美好的爱情和幸福,但蜘蛛却将其作为自己的巢穴。这暗示了美好的事物往往被现实的困境所破坏,爱情也常常受到外界的干扰和破坏。

总体来说,这首诗通过描绘七夕传说和现实生活的对比,表达了对爱情的向往和对现实冷漠的不满,同时也反映了爱情的脆弱和受到社会因素的影响。诗人以简洁而深刻的语言,将复杂的情感和思考娓娓道来,给人留下深刻的印象。

七夕读音参考

qī xī
七夕

gǔ lái chuán zhī nǚ, qī xī dù míng hé.
古来传织女,七夕渡明河。
qiǎo yì shì zhēng qǐ, shén guāng shuí jiàn guò.
巧意世争乞,神光谁见过。
gé nián qī yǐ zhuō, jiù sú yàn fāng é.
隔年期已拙,旧俗验方讹。
wǔ sè jīn pán guǒ, zhī zhū làng zuò kē.
五色金盘果,蜘蛛浪作窠。

梅尧臣

梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。...

梅尧臣诗文推荐

月缺不改光,剑折不改刚。月缺魄易满,剑折铸复良。势利压山岳,难屈志士肠。男儿自有守,可杀不可苟。

东方有野父,禳田一豚蹄。复操一盂酒,祝谷满吾栖。百金请救兵,所欲奢所齎。彼何滑稽生,仰天独笑齐。

朔云生晚雨,腊霰集狂风。不数花多出,安知天更工。漫阶夜已积,万物晓初蒙。谁忆新丰酒,乘驴灞水东。

主人有十客,共食一鼎珍。一客不得食,覆鼎伤众宾。虽云九客沮,未足一客嗔。古有弑君者,羊羹为不均。莫以天下士,而比首阳人。

苦楝树,青鹁鸪。啄盐土,鸣呜呜。老鸦衔茶子,争噪落岭隅。不觉茶满山,渔利入江湖。盐由鹁鸪起,茶由老鸦趋。诱以触禁网,二鸟谁与诛。东家月吐明,西家犬争吠...

似畏群芳妒,先春发故林。曾无莺蝶恋,空被雪霜侵。不道东风远,应悲上苑深。南枝已零落,羌笛寄余音。

西方有鸟鼠,生死同穴居。物理固不测,孰言飞走殊。雄雌岂相匹,饮啄岂相须。一为枝上鸣,一为莽下趋。苟合而异向,世道当何如。

江南腊月前溪上,照水野梅多少株。艳薄自将同鹄羽,粉寒曾不逐蜂须。桃根有妹犹含冻,杏树为邻尚带枯。楚客且休吹玉笛,清香飘尽更应无。