别後寄永叔

别後寄永叔朗读

前日辞亲泪,又为别友出。
愁极反无言,欲言词已窒。
荷公知我诗,数数形美述。
兹道日未堙,可与古为匹。
孟卢张贾流,其言不相昵。
或多穷苦语,或特事豪逸。
而於韩公门,取之不一律。
乃欲存此心,欲使名誉溢。
窃比於老郊,深愧言过实。
然於世道中,固且异谤嫉。
交情有若此,始可论胶漆。

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别後寄永叔译文及注释

《别后寄永叔》是宋代梅尧臣创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
前日辞亲泪,
又为别友出。
愁极反无言,
欲言词已窒。
荷公知我诗,
数数形美述。
兹道日未堙,
可与古为匹。
孟卢张贾流,
其言不相昵。
或多穷苦语,
或特事豪逸。
而於韩公门,
取之不一律。
乃欲存此心,
欲使名誉溢。
窃比於老郊,
深愧言过实。
然於世道中,
固且异谤嫉。
交情有若此,
始可论胶漆。

诗意:
《别后寄永叔》描写了诗人与亲人、朋友分别之后的离愁别绪。诗人在前一天与亲人分别时流下了眼泪,第二天又要与友人分别。愁苦到了极点,反而无法用言语表达,欲言又感到词语窒塞。梅尧臣表达了自己对友人的深厚情谊,同时表明自己的诗才,希望自己的诗文能够与古代名家媲美。他提到一些历史上的文人,如孟卢、张贾等,他们的言辞不一,有的多是关于穷苦和辛酸的话语,有的则描述特殊的豪奢生活。而在韩公(指当时的韩愈)门下,取之不一定要遵循固定的规律。梅尧臣希望保留自己的诗心,使自己的名誉溢于言表。他谦虚地将自己与老子郊天之言相比,深感自己的言辞过于实际,不如老子的高深。然而,在世道之中,人们往往对异己进行诽谤和嫉妒。只有像这样真挚的交情,才能真正论述胶漆之交。

赏析:
该诗词以简洁明快的语言表达了离别的忧伤和友情的珍贵。诗人用简单的词语描绘了自己与亲人、友人的离别场景,透露出内心的悲伤。他并没有通过冗长的叙述来表达情感,而是以凝练的语言将愁苦的心境表达得淋漓尽致。在描述自己的诗才时,他又显露出自豪和自信,希望通过自己的诗文来与古代名家相媲美。他引用了孟卢、张贾等历史上的文人,展示了他们不同的言辞风格,以及在韩愈门下不拘一格的取舍,体现了自己的独立思考和表达方式。最后,诗人表达了对名誉的追求,同时承认自己在言辞中的不足,又感叹世道之中的谤嫉之风。最后一句“交情有若此,始可论胶漆”,表达了只有像这样真挚的友情才能称之为胶漆之交,意味着真正的交情需要经受时间和考验。

这首诗词通过简洁的语言和深刻的情感,展示了诗人的离愁别绪以及对友情和诗歌创作的追求。它以自省的态度揭示了人情世故和名利之争的阻碍,同时表达了对真挚友情的珍视和对诗歌表达力的自信。整首诗词情感真挚,表达了诗人内心复杂的情感体验,同时也折射了宋代文人的处境和思考。

别後寄永叔读音参考

bié hòu jì yǒng shū
别後寄永叔

qián rì cí qīn lèi, yòu wèi bié yǒu chū.
前日辞亲泪,又为别友出。
chóu jí fǎn wú yán, yù yán cí yǐ zhì.
愁极反无言,欲言词已窒。
hé gōng zhī wǒ shī, shǔ shù xíng měi shù.
荷公知我诗,数数形美述。
zī dào rì wèi yīn, kě yǔ gǔ wèi pǐ.
兹道日未堙,可与古为匹。
mèng lú zhāng jiǎ liú, qí yán bù xiāng nì.
孟卢张贾流,其言不相昵。
huò duō qióng kǔ yǔ, huò tè shì háo yì.
或多穷苦语,或特事豪逸。
ér yú hán gōng mén, qǔ zhī bù yī lǜ.
而於韩公门,取之不一律。
nǎi yù cún cǐ xīn, yù shǐ míng yù yì.
乃欲存此心,欲使名誉溢。
qiè bǐ yú lǎo jiāo, shēn kuì yán guò shí.
窃比於老郊,深愧言过实。
rán yú shì dào zhōng, gù qiě yì bàng jí.
然於世道中,固且异谤嫉。
jiāo qíng yǒu ruò cǐ, shǐ kě lùn jiāo qī.
交情有若此,始可论胶漆。

梅尧臣

梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。...

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