十九日出曹门见手牛拽车

十九日出曹门见手牛拽车朗读

只见吴牛事水田,只见黄犁负车轭。
今牵大车同一群,又与骡驴走长陌。
卬头阔步尘蒙蒙,不似缓耕泥洦洦。
一一夜眠头向南,越鸟心肠谁辨白。

下载这首诗
(0)
诗文归类:九日
相关诗文:

十九日出曹门见手牛拽车译文及注释

《十九日出曹门见手牛拽车》是宋代梅尧臣所作的一首诗词。这首诗描绘了一个清晨的场景,以手牛拖车为主题,表达了农民辛勤劳作的景象和对生活的感悟。

诗词的中文译文如下:
只见吴牛事水田,
只见黄犁负车轭。
今牵大车同一群,
又与骡驴走长陌。
卬头阔步尘蒙蒙,
不似缓耕泥洦洦。
一一夜眠头向南,
越鸟心肠谁辨白。

这首诗词通过描绘农民牵引手牛耕田的场景,展现了农民的辛勤劳作和对生活的真实感受。诗中的“吴牛”和“黄犁”是农民耕作的工具,它们象征着农民的辛勤劳作和勤俭节约的精神。

诗中提到的“大车”和“骡驴”则是与手牛一同工作的助手,它们一起走在长长的田间小路上。这种场景展示了农民们团结协作的精神,共同努力完成农田的耕作。

诗中的描写语言简练,但却能够生动地表现出农民们的劳作场景。诗人用“卬头阔步尘蒙蒙,不似缓耕泥洦洦”来形容农民们的姿态,表达了他们勤劳的形象和对生活的积极态度。

最后两句“一一夜眠头向南,越鸟心肠谁辨白”则表达了诗人对农民生活的思考。农民们在辛勤劳作之后,头枕南方,听着越鸟的歌声,思考着生活的真谛。这句诗意蕴含深远,表达了对农民智慧和对生活的感悟。

总的来说,这首诗词通过描绘农民劳作的场景,表达了对农民辛勤劳作和对生活的思考。它展现了农民们的勤劳精神和对生活的热爱,同时也反映了诗人对农民生活的赞美和思考。

十九日出曹门见手牛拽车读音参考

shí jiǔ rì chū cáo mén jiàn shǒu niú zhuāi chē
十九日出曹门见手牛拽车

zhī jiàn wú niú shì shuǐ tián, zhī jiàn huáng lí fù chē è.
只见吴牛事水田,只见黄犁负车轭。
jīn qiān dà chē tóng yī qún, yòu yǔ luó lǘ zǒu zhǎng mò.
今牵大车同一群,又与骡驴走长陌。
áng tóu kuò bù chén méng méng, bù shì huǎn gēng ní pò pò.
卬头阔步尘蒙蒙,不似缓耕泥洦洦。
yī yī yè mián tóu xiàng nán, yuè niǎo xīn cháng shuí biàn bái.
一一夜眠头向南,越鸟心肠谁辨白。

梅尧臣

梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。...

梅尧臣诗文推荐

月缺不改光,剑折不改刚。月缺魄易满,剑折铸复良。势利压山岳,难屈志士肠。男儿自有守,可杀不可苟。

东方有野父,禳田一豚蹄。复操一盂酒,祝谷满吾栖。百金请救兵,所欲奢所齎。彼何滑稽生,仰天独笑齐。

朔云生晚雨,腊霰集狂风。不数花多出,安知天更工。漫阶夜已积,万物晓初蒙。谁忆新丰酒,乘驴灞水东。

主人有十客,共食一鼎珍。一客不得食,覆鼎伤众宾。虽云九客沮,未足一客嗔。古有弑君者,羊羹为不均。莫以天下士,而比首阳人。

苦楝树,青鹁鸪。啄盐土,鸣呜呜。老鸦衔茶子,争噪落岭隅。不觉茶满山,渔利入江湖。盐由鹁鸪起,茶由老鸦趋。诱以触禁网,二鸟谁与诛。东家月吐明,西家犬争吠...

似畏群芳妒,先春发故林。曾无莺蝶恋,空被雪霜侵。不道东风远,应悲上苑深。南枝已零落,羌笛寄余音。

西方有鸟鼠,生死同穴居。物理固不测,孰言飞走殊。雄雌岂相匹,饮啄岂相须。一为枝上鸣,一为莽下趋。苟合而异向,世道当何如。

江南腊月前溪上,照水野梅多少株。艳薄自将同鹄羽,粉寒曾不逐蜂须。桃根有妹犹含冻,杏树为邻尚带枯。楚客且休吹玉笛,清香飘尽更应无。