放言

放言朗读

荣枯祸福转如轮,幽暗难欺有鬼神。
天上若无司报者,世间争向不平人。
夏虫莫怪冰壶色,秋隼休猜月窟身。
吾道斯文如未丧,且凭方寸托穹旻。

下载这首诗
(0)
相关诗文:

放言译文及注释

《放言》是宋代文人王禹偁创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

译文:
荣枯祸福转如轮,
幽暗难欺有鬼神。
天上若无司报者,
世间争向不平人。
夏虫莫怪冰壶色,
秋隼休猜月窟身。
吾道斯文如未丧,
且凭方寸托穹旻。

诗意:
这首诗词表达了人世间的不公平现象以及个人努力追求道德和正义的态度。诗人通过描述人世间的荣枯祸福无常,暗示人们无法掌控命运的变化,但他也坚信幽暗的背后存在着鬼神的存在,他们不会被欺骗。诗人认为,如果在天上没有司报者(指上天的神灵),那么世间的人们就会争相向那些不公平的人效仿,追求不正当的利益。

在第二联中,诗人以夏虫和冰壶的比喻,告诫人们不要因为自己的渺小而轻视自己的力量。夏虫尽管微小,但如果它在冰壶里发出声音,人们不应该感到惊讶,因为每个个体都有自己的价值和发声的权利。

在第三联中,诗人提到秋隼(指猎鹰)和月窟(指月亮的洞穴),暗示人们不应该过度猜测他人的内心和意图。诗人反对妄下断言,主张应以实际行动和事实为依据,而不是凭空猜测他人的动机。

最后两句表达了诗人对自己道德追求的坚定信念,他相信自己的品德和修养尚未丧失,将自己的一片赤诚托付于方寸之间,寄托于天地之间。

赏析:
《放言》以简洁而有力的语言,表达了诗人对人生和世界的观察和思考。诗人通过对荣枯祸福、不公平现象的描绘,表达了对人世间的现实状况的关注和思考。诗中的比喻和对立构成了一种鲜明的对比,使诗词更加生动有力。

诗人以鬼神、司报者等形象揭示了人们内心深处的道德约束和对正义的追求。他呼吁人们不要被世俗的不公平所迷惑,而要坚守自己的道德原则,追求真理和公正。

诗中的夏虫和冰壶、秋隼和月窟等意象,富有启示性和隐喻,使诗词更加深邃。诗人通过这些形象,提醒人们要保持谦逊和自信,不要被外在形象所蒙蔽,而要相信自己的力量和价值。

最后两句表达了诗人对自身道德追求的坚定信念,他将自己的信念寄托于方寸之间,托付于天地之间,显示出对道德和精神信仁的坚持和自信。

总的来说,这首诗词通过对人生和社会现象的观察,表达了对不公平和道德追求的思考。诗人以简洁而有力的语言,通过比喻和对立的手法,揭示了人们内心的道德约束和对正义的追求。诗词意境深远,启示人们要保持谦逊和自信,坚守自己的道德信念,追求真理和公正。

放言读音参考

fàng yán
放言

róng kū huò fú zhuǎn rú lún, yōu àn nán qī yǒu guǐ shén.
荣枯祸福转如轮,幽暗难欺有鬼神。
tiān shàng ruò wú sī bào zhě, shì jiān zhēng xiàng bù píng rén.
天上若无司报者,世间争向不平人。
xià chóng mò guài bīng hú sè, qiū sǔn xiū cāi yuè kū shēn.
夏虫莫怪冰壶色,秋隼休猜月窟身。
wú dào sī wén rú wèi sàng, qiě píng fāng cùn tuō qióng mín.
吾道斯文如未丧,且凭方寸托穹旻。

王禹偁

王禹偁(954—1001)北宋白体诗人、散文家。字元之,汉族,济州巨野(今山东省巨野县)人,晚被贬于黄州,世称王黄州。太平兴国八年进士,历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士。敢于直言讽谏,因此屡受贬谪。真宗即位,召还,复知制诰。后贬知黄州,又迁蕲州病死。王禹偁为北宋诗文革新运动的先驱,文学韩愈、柳宗元,诗崇杜甫、白居易,多反映社会现实,风格清新平易。词仅存一首,反映了作者积极用世的政治抱负,格调清新旷远。著有《小畜集》。...

王禹偁诗文推荐

鼓声猎猎酒醺醺,斫上高山入乱云。自种自收还自足,不知尧舜是吾君。

兰清时雨和甘棠,石壁洄澜映塔光。陆羽茶泉金鼎冷,右军墨沼兔毫香。龙潭彻底明秋月,凤顶当空背夕阳。乘得绿杨春晓兴,玉台井畔泛霞觞。

一路翠烟垂柳驿,满川红雨落花村。云随钓艇归渔浦,潮送沙鸥入店门。

闲写新诗十数篇,晓来铺向竹窗前。无端燕子欺人睡,故落春泥污彩笺。

春云如兽复如禽,日照风吹浅又深。谁道无心便容与,亦同翻覆小人心。

尽怪吴苏地,琼花冷不销。时贤临水国,天气似中朝。密逐江云堕,轻随海吹飘。影沉松坞乱,片响苇蓬焦。粉拂龙头舫,缯铺雁齿桥。煮茶收岁计,宜稻采民谣。拔笋芽...

畲田鼓笛乐熙熙,空有歌声未有词。从此商於为故事,满山皆唱舍人诗。

北山种了种南山,相助刀耕岂有偏。愿得人间皆似我,也应四海少荒田。