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《黄宽夫示诗不已自和前二首答之》是宋代刘克庄创作的一首诗词。以下是我的中文译文、诗意和赏析：

黄宽夫示诗不已自和前二首答之

精思巧斩诗家事，
缪敬阳尊市道交。
杜说新诗犹费改，
韩评推字不如敲。
衣传曾饮先师乳，
弦绝今无异域胶。
欲引蔺卿怀内璧，
吾贫未免以砖抛。

诗词的中文译文：

黄宽夫写诗不知疲倦，自然而然地回应了前两首诗。
他精心思考，巧妙地切磋着诗人的事务，
与缪敬阳一起推崇市井之道。
杜说认为创作新诗仍需努力改进，
韩评则认为推崇文字不如敲击音律。
衣传曾经传承并饮过先师的奶，
而现在琴弦已经断绝，音乐不再如同胶泥般黏合。
他想引用蔺卿的怀中宝璧，
但我这贫穷之人只能以砖头来应对。

诗意和赏析：

这首诗词是刘克庄对黄宽夫的回应。诗中，刘克庄表达了对黄宽夫不断写诗的敬佩之情，并借此回应了前两首诗的主题。

第一句“精思巧斩诗家事”表达了刘克庄对黄宽夫精心构思、巧妙切磋诗人事务的赞赏。他认为黄宽夫写诗用心深思，能够善于处理诗人之间的交流。

第二句指的是黄宽夫与缪敬阳一起推崇市井之道。市井是指尘世间的繁华热闹之地，这里代表了现实生活。黄宽夫和缪敬阳可能都倾向于关注现实生活中的琐事和社会交往，将这些元素融入到他们的诗作中。

第三句和第四句分别提到了杜说和韩评。杜说和韩评都是宋代的文人，他们对于诗歌的创作有着不同的看法。杜说认为写作新诗仍需不断努力改进，而韩评则认为注重文字的表达不如注重音律的韵律感。通过引用他们的意见，刘克庄展示了不同诗人对于诗歌创作的不同追求。

接下来的两句通过对衣传和琴弦的比喻，表达了刘克庄对于传统文化的思考。衣传曾经传承并饮过先师的奶，象征着传统文化的传承。而琴弦的断绝，则暗示着现代的音乐已经失去了传统的精神和凝聚力。

最后两句，刘克庄借用蔺卿怀中宝璧的比喻，表达了自己对于黄宽夫的敬佩之情。他想要回应黄宽夫的黄宽夫示诗不已自和前二首答之

精思巧斩诗家事，
缪敬阳尊市道交。
杜说新诗犹费改，
韩评推字不如敲。
衣传曾饮先师乳，
弦绝今无异域胶。
欲引蔺卿怀内璧，
吾贫未免以砖抛。

译文：

黄宽夫写信示意诗意不会停止，回答了之前两首诗。
他精心思考，巧妙地剖析诗人的事务，
与缪敬阳一起推崇传统文化。
杜说认为创作新诗仍需费心改进，
韩评则主张把韵律放在文字之上。
衣传曾经传承并从先师那里学得精髓，
但现在琴弦断了，音乐失去了凝聚力。
欲引用蔺卿心中的宝璧来表达，
可我这贫穷之人只能用砖头来应对。

诗意和赏析：

这首诗是刘克庄对黄宽夫的回应，表达了他对黄宽夫创作诗歌的敬佩和思考。

诗的开头，刘克庄赞赏黄宽夫精心思考、巧妙处理诗人事务的能力。

第二句中提到的缪敬阳，与黄宽夫一起推崇市井文化。市井指的是尘世间的繁华与喧嚣，他们将这些元素融入自己的诗作中。

接下来的两句涉及杜说和韩评，他们是两位宋代文人。杜说认为创作新诗仍需努力改进，而韩评则认为音律比文字更为重要。刘克庄引用了他们的观点，展示了不同诗人对于诗创作的追求。

衣传是指古琴大师衣斯德，他曾经传授刘克庄琴艺，并在他小时候喂过他。而现在琴弦断了，象征着传统音乐的失落。

最后两句，刘克庄想要引用蔺卿怀中的宝璧来表达自己的敬佩，但他承认自己贫穷，只能用砖头来回应。这表达了他对于黄宽夫的敬慕之情，也暗示了自己对于传统文化的尊重。

总的来说，这首诗表达了刘克庄对黄宽夫的敬佩和对传统文化的思考，同时也探讨了诗人创作的不同追求和传统文化的衰落。

huáng kuān fū shì shī bù yǐ zì hé qián èr shǒu dá zhī
黄宽夫示诗不已自和前二首答之

jīng sī qiǎo zhǎn shī jiā shì, móu jìng yáng zūn shì dào jiāo.
精思巧斩诗家事，缪敬阳尊市道交。
dù shuō xīn shī yóu fèi gǎi, hán píng tuī zì bù rú qiāo.
杜说新诗犹费改，韩评推字不如敲。
yī chuán céng yǐn xiān shī rǔ, xián jué jīn wú yì yù jiāo.
衣传曾饮先师乳，弦绝今无异域胶。
yù yǐn lìn qīng huái nèi bì, wú pín wèi miǎn yǐ zhuān pāo.
欲引蔺卿怀内璧，吾贫未免以砖抛。