尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫掷笔时。
事体须是为物理，人情安处是天机。
坚如金石犹能动，灵若鬼神何可欺。
此外更无言语道，尧夫非是爱吟诗。
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫掷笔时。事体须是为物理，人情安处是天机。坚如金石犹能动，灵若鬼神何可欺。此外更无言语道，尧夫非是爱吟诗。
《首尾吟》是一首宋代邵雍创作的诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
尧夫非是爱吟诗，
诗是尧夫掷笔时。
事体须是为物理，
人情安处是天机。
坚如金石犹能动，
灵若鬼神何可欺。
此外更无言语道，
尧夫非是爱吟诗。
诗意：
这首诗词表达了作者对诗歌的看法和自己创作诗词的态度。作者称自己非是一个痴迷于吟诗的人，他认为诗歌只是在他随手写字时产生的。他坚信，诗歌应该反映现实世界的真实情况，而人情的安排则取决于天命的安排。作者认为，即使坚硬如金石的东西也可能发生变动，而灵动如鬼神的事物更加不可欺骗。除此之外，没有更多的言语可以表达，他再次强调自己并不是因为热爱吟诗才创作这首诗词。
赏析：
《首尾吟》以简练而含蓄的语言表达了作者对诗歌的态度和观点。诗中的“尧夫”指代作者自己，他并不是一个专门从事诗歌创作的人，而是在书写的过程中产生了这首诗。通过这样的表述，作者试图表达出他对诗歌创作的自然和随心所欲的态度。
诗中提到的“事体须是为物理，人情安处是天机”，表明作者认为诗歌创作应该关注实际的事物和人情的安排，而不是凭空臆想或虚构。他将人情安排比作天机，强调人事的发展和变化是由命运所决定的，与此相应的诗歌表达也应该符合实际。
诗的后半部分通过对坚硬之物和灵动之事的描述，强调了诗歌创作的真实性和灵动性。作者认为，即使是坚硬不动的东西也可能发生变动，而灵动的事物更加不可欺骗。这种对事物本性的揭示，也暗示了诗歌的力量和表现形式的多样性。
整首诗以简短的句子和对偶的结构呈现，语言简练、意境深远。通过对诗歌创作态度和诗意的阐述，邵雍展示了对诗歌的独特理解和对现实世界的观察。
shǒu wěi yín
首尾吟
yáo fū fēi shì ài yín shī, shī shì yáo fū zhì bǐ shí.
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫掷笔时。
shì tǐ xū shì wèi wù lǐ, rén qíng ān chǔ shì tiān jī.
事体须是为物理，人情安处是天机。
jiān rú jīn shí yóu néng dòng, líng ruò guǐ shén hé kě qī.
坚如金石犹能动，灵若鬼神何可欺。
cǐ wài gèng wú yán yǔ dào, yáo fū fēi shì ài yín shī.
此外更无言语道，尧夫非是爱吟诗。
