促柱繁弦非子夜。
歌声舞态异前溪。
御史府中何处宿。
洛阳城头那得栖。
弹琴蜀郡卓家女。
织锦秦川窦氏妻。
讵不自惊长泪落。
到头啼乌恒夜啼。
促柱繁弦非子夜。歌声舞态异前溪。御史府中何处宿。洛阳城头那得栖。弹琴蜀郡卓家女。织锦秦川窦氏妻。讵不自惊长泪落。到头啼乌恒夜啼。
第 434 页[①]柱:琴瑟等乐器上绷弦的枕木,用于调弦。促柱:距离短促的调弦柱。柱促则弦紧,琴瑟必然音高且急。繁弦:指众多的弦。子夜:晋曲名。前溪:晋舞曲名。这两句是说,听到促柱繁弦所奏出的曲调不似“子夜”,也不似“前溪”,这就暗示所奏的乃是“乌夜啼”。
第 435 页[②]汉时御史府中有柏树,常有野乌栖宿其上。又后汉童谣有“城上乌,尾毕通”之句。后汉都于洛阳。这两句是说乌鸦曾在御史府中住宿,又在洛阳城上栖止,它们究竟住在哪里呢?这两句也是用乌鸦的典故暗示所奏之曲乃是“乌夜啼”。
第 435 页[③]卓家女:卓文君,汶卓王孙之女,临邓(qáng弯)人,今属四川邛崃,所以称蜀郡。文君寡居,因闻司马相如弹琴而私奔。窦家妻:前秦窦韬之妻苏蕙,窦韬曾为秦州刺史。窦韬徒沙漠,苏蕙曾织锦作回文诗寄给他。这里引用卓文君和苏蕙的故事,是说象她们这样的寡妇、思妇,听到乌鸦夜啼,岂不吃惊落泪?但不管人们听了怎样,乌鸦总是夜里啼叫的。
【说明】
乌夜啼:乐府曲调名,属《清商曲》。这是用乐府旧题写的一首闺怨诗。由“乌夜啼”的歌曲而想到乌鸦夜啼的故事,又由乌鸦夜啼而写到卓文君、窦氏妻之惊心落泪。刘熙载《艺概》说庾信的《乌夜啼》“开唐七律”。这诗的思想内容无甚可取,但在诗歌形式的发展上值得注意。
--------邓魁英、韩兆琦等《汉魏南北朝诗选注》
wū yè tí
乌夜啼
cù zhù fán xián fēi zǐ yè.
促柱繁弦非子夜。
gē shēng wǔ tài yì qián xī.
歌声舞态异前溪。
yù shǐ fǔ zhōng hé chǔ sù.
御史府中何处宿。
luò yáng chéng tóu nà de qī.
洛阳城头那得栖。
tán qín shǔ jùn zhuō jiā nǚ.
弹琴蜀郡卓家女。
zhī jǐn qín chuān dòu shì qī.
织锦秦川窦氏妻。
jù bù zì jīng zhǎng lèi luò.
讵不自惊长泪落。
dào tóu tí wū héng yè tí.
到头啼乌恒夜啼。
庾信(513—581)字子山,小字兰成,北周时期人。南阳新野(今属河南)人。他以聪颖的资质,在梁这个南朝文学的全盛时代积累了很高的文学素养,又来到北方,以其沉痛的生活经历丰富了创作的内容,并多少接受了北方文化的某些因素,从而形成自己的独特面貌。...
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