次韵子瞻游富阳普照寺

次韵子瞻游富阳普照寺朗读

尘埃日已远,斗数更无余。
寺到逢门入,诗成信手书。
山深僧自乐,路远客终疏。
访尽前朝景,它年一告予。

下载这首诗
(0)
相关诗文:

次韵子瞻游富阳普照寺译文及注释

《次韵子瞻游富阳普照寺》是苏辙在宋代创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
尘埃日已远,斗数更无余。
寺到逢门入,诗成信手书。
山深僧自乐,路远客终疏。
访尽前朝景,它年一告予。

诗意:
这首诗表达了作者在游览普照寺时的感受和思考。作者感慨时光荏苒,尘埃随时间远去,人生的岁月也已不多。斗数指的是占星术,意味着无法预知命运的变化。寺庙门口已经到了,只需要迈步进入,毫不费力。诗词创作也如同信手拈来,顺理成章。作者在山深处看到了僧人自得其乐,而旅途漫长的客人渐渐疏远了。作者游历了许多前朝的名胜古迹,尽情领略过去的景色。但在将来的某一天,作者仍会再次向他人诉说这段经历。

赏析:
这首诗以简洁明了的语言表达了作者对时光流转和人生境遇的思考。作者通过描绘自己游览普照寺的经历,抒发了对光阴易逝的感慨和对命运无常的体悟。

诗中的“尘埃日已远,斗数更无余”一句,通过时间的流逝和占星术的比喻,表达了人生短暂和无法预测未来的主题。人们常常在岁月的长河中感觉时间过得很快,一切都如尘埃般瞬息而逝,而未来的命运却无法预知。

接下来的两句“寺到逢门入,诗成信手书”则描绘了作者游览普照寺的情景。寺庙的门已经到了,只需要走进去,毫不费力。诗词的创作也如同信手拈来,自然而然。这表达了作者在艺术创作中的自然流畅和随心所欲。

诗的后半部分通过“山深僧自乐,路远客终疏”这两句,表达了作者对山中僧人和远行客人的感悟。山深处的僧人自得其乐,专心修行,而旅途漫长的客人则逐渐疏远。这反映了人生中的不同选择和追求,山中僧人代表着内心的宁静与专注,而旅行者则代表着追求自由和冒险的精神。

最后两句“访尽前朝景,它年一告予”表达了作者游历古迹的心境和对未来的期许。作者游历了许多前朝的名胜古迹,领略了过去的风景,而在未来的某一天,他会再次向他人讲述这段经历,传递自己的感悟和思考。

总的来说,这首诗以简洁而富有意境的语言,通过对时光流逝和人生追求的思考,以及对山中僧人和旅行者的对比,展现了作者对生命和艺术的洞察和思索。这种深邃而含蓄的表达方式,使得这首诗具有一定的哲理性和感慨性,给人以启迪和思考。

次韵子瞻游富阳普照寺读音参考

cì yùn zi zhān yóu fù yáng pǔ zhào sì
次韵子瞻游富阳普照寺

chén āi rì yǐ yuǎn, dòu shù gèng wú yú.
尘埃日已远,斗数更无余。
sì dào féng mén rù, shī chéng xìn shǒu shū.
寺到逢门入,诗成信手书。
shān shēn sēng zì lè, lù yuǎn kè zhōng shū.
山深僧自乐,路远客终疏。
fǎng jǐn qián cháo jǐng, tā nián yī gào yǔ.
访尽前朝景,它年一告予。

苏辙

苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。...

苏辙诗文推荐

夺官分所甘,年来禄又绝。天公尚怜人,岁赍禾与麦。经冬雪屡下,根须连地脉。庖厨望饼饵,瓮盎思曲糵。一春百日旱,田作龟板拆。老农泪欲堕,无麦真无食。朱明候...

盛衰日相寻,循环何曾歇。攀条揽柔荑,回首惊脱叶。绿槐阴最厚,零落今存荚。千林一枯槁,平地三尺雪。草木何足道,盈虚视新月。微阳起泉下,生意未应绝。

火流知节换,秋到喜身安。林鹊真安往,河桥晚未完。得闲心不厌,求巧老应难。送酒谁知我,瓢樽昨暮乾。

南国号多士,几人洙泗风。英材自入彀,坏阵不劳攻。文缛山藏豹,飞高弋慕鸿。蚩妍归品藻,得失付虚空。考行先推本,登贤旋奏公。期君缓归辔,一醉鹿鸣中。

晓起钟犹凝,朝回露欲干。逡巡下清跸,委曲问平安。压蔗出寒浆,敲冰簇画堂。人间正礻半暑,天上绝清凉。九夏清斋奉至尊,消除疠疫去无痕。太医争献天师艾,瑞雾...

夏田已报七分熟,秋稼方忧十日乾。好雨徐来不仓卒,天公似欲救艰难。魃张鹰犬无遗力,社近鸡豚趁早寒。老病随人幸一饱,炉香无语只长叹。

新秋风月正凉天,空馆相看学坐禅。满榻诗书愁病眼,隔墙砧杵思高眠。霜飞一叶凋琼玉,风绕双松奏管弦。闻道熊罴归梦数,侵天闱棘漫森然。

秋风一何厉,吹尽山中绿。可怜凌云条,化为樵夫束。凛然造物意,岂复私一木。置身有得地,不问直与曲。青松未必贵,枯榆还自足。纷然落叶下,萧条愧华屋。