镇抚西南众望倾,玉书天上辍持衡。
春风不觉岷山远,和气还从锦水生。
学舍却寻余教在,棠郊应喜旧阴成。
归来促召调炉冶,莫为儿童竹马迎。
镇抚西南众望倾,玉书天上辍持衡。春风不觉岷山远,和气还从锦水生。学舍却寻余教在,棠郊应喜旧阴成。归来促召调炉冶,莫为儿童竹马迎。
《送赵资政》是宋代文学家曾巩创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
镇抚西南众望倾,
玉书天上辍持衡。
春风不觉岷山远,
和气还从锦水生。
学舍却寻余教在,
棠郊应喜旧阴成。
归来促召调炉冶,
莫为儿童竹马迎。
诗意:
这首诗描绘了送别赵资政的场景。赵资政是一位在西南地区担任镇抚官职的官员,他因为需要前往他处工作而离开。诗人表达了对赵资政的敬佩和祝福,并表达了对他在任期间所做贡献的称赞。
赏析:
这首诗以简洁明快的语言描绘了送别场景,展现了作者对赵资政的赞美和祝福之情。下面是对每个句子的进一步解析:
首句“镇抚西南众望倾”,表达了赵资政在西南地区的权威和受人景仰的地位。他的离去将导致西南地区的人们对他的期望和依赖感的倾泻。
第二句“玉书天上辍持衡”,意味着赵资政放下了他手中的权衡,即他的治理之权。这句话描绘了他离开政务,离开了他在政府中的职位。
第三句“春风不觉岷山远”,表达了诗人对赵资政的思念之情。赵资政离开后,诗人感叹春风仍然吹拂着他们所在的岷山,但他们却感觉赵资政离得很远。
第四句“和气还从锦水生”,描绘了送别场景中的氛围。诗人表达了送行者们的和睦友好,希望赵资政能够带着这种和气去往新的地方。
第五句“学舍却寻余教在”,表示诗人希望赵资政在新的地方能够找到一位优秀的老师,继续学习进取。
第六句“棠郊应喜旧阴成”,表达了对赵资政在任期间所做的成就的赞美。棠郊是指赵资政在任期间所管理的地区,诗人认为他的领导力和谋略使得这片土地得到了阴德的滋润和繁荣。
最后两句“归来促召调炉冶,莫为儿童竹马迎”,是诗人对赵资政回来时的期待和忠告。诗人希望赵资政回来后能够马不停蹄地投身于调炉冶的工作,不要为了应酬和娱乐而忘记了他的责任。
总的来说,这首诗词展现了诗人对赵资政的赞美和祝福之情,同时也表达了对他离去和日后工作的期待。通过简洁而生动的语言,诗人成功地描绘了送别场景和对赵资政的敬佩之情《送赵资政》是宋代文人曾巩创作的一首诗词。它描述了送别赵资政的情景,表达了对他的敬佩和祝福,以及对他在任职期间所做贡献的赞赏。
诗词的中文译文如下:
镇抚西南众望倾,
玉书天上辍持衡。
春风不觉岷山远,
和气还从锦水生。
学舍却寻余教在,
棠郊应喜旧阴成。
归来促召调炉冶,
莫为儿童竹马迎。
诗词的意境如下:
这首诗描绘了送别赵资政的情景。赵资政是一位担任西南地区镇抚官职的官员,他因工作需要而离开。诗人表达了对赵资政的敬佩和祝福,并称赞了他在任期间的贡献。
诗词的赏析如下:
首句“镇抚西南众望倾”,表达了赵资政在西南地区的权威地位和备受人们景仰的形象。他的离去将使西南地区的人们对他的期望和依赖感破灭。
第二句“玉书天上辍持衡”,意味着赵资政放下了手中的衡器,即他的治理之权。这句话描绘了他离开政务,离开了他在政府中的职位。
第三句“春风不觉岷山远”,表达了诗人对赵资政的思念之情。赵资政离开后,诗人感叹春风仍然吹拂着他们所在的岷山,但他们却感觉赵资政离得很远。
第四句“和气还从锦水生”,描绘了送行者们友好和睦的氛围,希望赵资政能够带着这种和睦之气去往新的地方。
第五句“学舍却寻余教在”,表示诗人希望赵资政在新的地方能够找到一位优秀的老师,继续学习进取。
第六句“棠郊应喜旧阴成”,表达了对赵资政在任期间所做成就的赞赏。棠郊指的是赵资政在任期间所管理的地区,诗人认为他的领导才能和智慧使得这片土地得到了祥和繁荣的阴德。
最后两句“归来促召调炉冶,莫为儿童竹马迎”,是诗人对赵资政回来时的期望和告诫。诗人希望赵资政回来后能够迅速投身于调炉冶的工作,不要为了儿童般的游戏而忘记了自己的责任。
总体来说,这首诗词通过简洁明快的语言描绘了送别场景,表达了对赵资政的赞美和祝福,同时也表达了对他离去和未来工作的期待。诗人巧妙地刻画了送别场景和对赵资政的敬佩之情。
sòng zhào zī zhèng
送赵资政
zhèn fǔ xī nán zhòng wàng qīng, yù shū tiān shàng chuò chí héng.
镇抚西南众望倾,玉书天上辍持衡。
chūn fēng bù jué mín shān yuǎn, hé qì hái cóng jǐn shuǐ shēng.
春风不觉岷山远,和气还从锦水生。
xué shè què xún yú jiào zài, táng jiāo yīng xǐ jiù yīn chéng.
学舍却寻余教在,棠郊应喜旧阴成。
guī lái cù zhào diào lú yě, mò wèi ér tóng zhú mǎ yíng.
归来促召调炉冶,莫为儿童竹马迎。
曾巩(1019年9月30日-1083年4月30日,天禧三年八月二十五日-元丰六年四月十一日),字子固,世称“南丰先生”。汉族,建昌南丰(今属江西)人,后居临川(今江西抚州市西)。曾致尧之孙,曾易占之子。嘉祐二年(1057)进士。北宋政治家、散文家,“唐宋八大家”之一,为“南丰七曾”(曾巩、曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦)之一。在学术思想和文学事业上贡献卓越。...