人心非无常，自为外物禁。
喜怒烈火炽，宠辱铦锋森。
从兹失本然，至理而浮沉。
达人解其会，魔军讵能侵。
盘石可转移，明月犹晴阴。
卓然有所立，此道古与今。
颜渊无终食，隈子不动心。
充君名斋志，前修端可寻。
人心非无常，自为外物禁。喜怒烈火炽，宠辱铦锋森。从兹失本然，至理而浮沉。达人解其会，魔军讵能侵。盘石可转移，明月犹晴阴。卓然有所立，此道古与今。颜渊无终食，隈子不动心。充君名斋志，前修端可寻。
《题吴微仲常斋》是宋代李吕所作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析。
译文：
人心并非没有变化，却自己限制了外在的诱惑。
喜怒激烈如燃烧的火，宠辱如铦锋交替。
从此失去了本真的自我，沉浮在世间的至理之中。
有智慧的人能够理解其中的奥妙，邪恶的力量又能侵犯吗？
坚如盘石的信念是可以转移的，明亮的月光也会有阴暗的时刻。
坚定地立于这条道路上，这是古往今来的智慧。
像颜渊那样不辞辛苦，像隈子那样不动心神。
填满君子名士斋室的志向，前辈的修行可以找到蛛丝马迹。
诗意和赏析：
这首诗描绘了一个人在世间的境遇和内心的挣扎。诗人认为人心并非一成不变，但是我们自己却限制了外在事物对我们的影响。诗中喜怒、宠辱的描绘，表达了人情世故的复杂性和变幻莫测的性质。
诗人认为，人们容易迷失自我的本真，被世俗的利益所困扰，无法真正理解世间的至理。然而，有些达人能够洞察其中的奥妙，他们的智慧使得邪恶的力量无法侵犯。诗中提到的盘石可转移和明月的晴阴，表达了信念和光明也会面临考验和困难的观点。
最后，诗人引用了颜渊和隈子的典故，来表达对于坚持不懈和淡泊名利的推崇。他认为，只有具备这种品质的人才能在修行中找到前辈留下的智慧的蛛丝马迹。
这首诗词通过描绘人心的变化和世间的纷扰，表达了诗人对于追求内心本真和智慧的思考。它以简洁而深刻的语言，展示了宋代文人的清新风格和对于人生境遇的独特见解，具有一定的哲理性质。
tí wú wēi zhòng cháng zhāi
题吴微仲常斋
rén xīn fēi wú cháng, zì wèi wài wù jìn.
人心非无常，自为外物禁。
xǐ nù liè huǒ chì, chǒng rǔ xiān fēng sēn.
喜怒烈火炽，宠辱铦锋森。
cóng zī shī běn rán, zhì lǐ ér fú chén.
从兹失本然，至理而浮沉。
dá rén jiě qí huì, mó jūn jù néng qīn.
达人解其会，魔军讵能侵。
pán shí kě zhuǎn yí, míng yuè yóu qíng yīn.
盘石可转移，明月犹晴阴。
zhuō rán yǒu suǒ lì, cǐ dào gǔ yǔ jīn.
卓然有所立，此道古与今。
yán yuān wú zhōng shí, wēi zi bù dòng xīn.
颜渊无终食，隈子不动心。
chōng jūn míng zhāi zhì, qián xiū duān kě xún.
充君名斋志，前修端可寻。
李吕，字滨老，一字东老，邵武军光泽人。生于宋徽宗宣和四年，卒于宁宗庆元四年，年七十七岁。端庄自重，记诵过人。年四十，即弃科举。好治易，尤留意通鉴。教人循循善诱，常聚族百人，昕夕击鼓，聚众致礼享堂，不以寒暑废。吕著有《澹轩集》十五卷，《国史经籍志》传于世。...
参横月落闻街鼓。指杨柳、天边路。冷澹梨花啼玉箸。五云芝检，八花砖影，稳上鳌头去。吹箫台冷秦云暮。玉勒嘶风弄娇步。四雁峰前凭尺素。壁尘香减，绮窗风静，记...
